الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- باب ما يجب على الإمام من النصيحة لرعيته وعلى الرعية لإمامهم

- باب فضل أئمة العدل

- باب في وجوب السمع والطاعة على الرعية وما في منازعتهم والطعن عليهم

- باب التشديد في مفارقة الأئمة والخروج من طاعتهم

- باب ما يستحب من توقير أئمة العدل وتعزيزهم

كتاب الفيء ووجوهه وسبيله

كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها

كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة

كتاب العهود التي كتبها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لأهل الصلح

كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها

كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها

كتاب الخمس وأحكامه وسننه

كتاب الصدقة وأحكامها وسننها

الملحق

الأموال لابن زنجويه

ابن زنجويه - حميد بن مخلد بن قتيبة الأزدي النسائي

صفحة

جزء

204 - أنا حميد ثنا علي بن الحسين ، عن ابن المبارك ، عن المثنى بن سعيد الضبعي ، قال : لما توفي سليمان بن عبد الملك ، وصالح بن عبد الرحمن يومئذ على العراق ، فكتب عمر بن عبد العزيز إلى صالح أن [ ص: 182 ] " اكتب إلي بتصنيف الأموال التي في بيوت الأموال التي قبلك . ففعل صالح فجاء جواب الكتاب إلى صالح ، وأنا يومئذ بواسط : " إني نظرت في تصنيف الأموال التي كتبت بها فوجدت فيها من عشور الخمر أربعة آلاف ، وإن الخمر لا يشتريها مسلم ولا يبيعها . فاطلب صاحب تلك الأربعة آلاف فارددها إليه ، فهو أولى بما كان فيها فطلب الرجل حتى جاءه فدفع إليه أربعة آلاف من بيت المال . فقال رجل : أتوب إلى الله . لم أسمع بهذا .

205 - حدثنا حميد قال : قال أبو عبيد : فهذا عندي الذي عليه العمل ، وان كان إبراهيم النخعي قد قال غير ذلك .

204 - أَنَا حُمَيْدٌ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ الضُّبَعِيِّ ، قَالَ : لَمَّا تُوُفِّيَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَصَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْعِرَاقِ ، فَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى صَالِحٍ أَنِ [ ص: 182 ] " اكْتُبْ إِلَيَّ بِتَصْنِيفِ الْأَمْوَالِ الَّتِي فِي بُيُوتِ الْأَمْوَالِ الَّتِي قِبَلَكَ . فَفَعَلَ صَالِحٌ فَجَاءَ جَوَابُ الْكِتَابِ إِلَى صَالِحٍ ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ بِوَاسِطَ : " إِنِّي نَظَرْتُ فِي تَصْنِيفِ الْأَمْوَالِ الَّتِي كَتَبْتَ بِهَا فَوَجَدْتُ فِيهَا مِنَ عُشُورِ الْخَمْرِ أَرْبَعَةَ آلَافٍ ، وَإِنَّ الْخَمْرَ لَا يَشْتَرِيهَا مُسْلِمٌ وَلَا يَبِيعُهَا . فَاطْلُبْ صَاحِبَ تِلْكَ الْأَرْبَعَةِ آلَافٍ فَارْدُدْهَا إِلَيْهِ ، فَهُوَ أَوْلَى بِمَا كَانَ فِيهَا فَطَلَبَ الرَّجُلُ حَتَّى جَاءَهُ فَدَفَعَ إِلَيْهِ أَرْبَعَةَ آلَافٍ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ . فَقَالَ رَجُلٌ : أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ . لَمْ أَسْمَعْ بِهَذَا .

205 - حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : فَهَذَا عِنْدِي الَّذِي عَلَيْهِ الْعَمَلُ ، وَانْ كَانَ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ قَدْ قَالَ غَيْرَ ذَلِكَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث