الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- باب ما يجب على الإمام من النصيحة لرعيته وعلى الرعية لإمامهم

- باب فضل أئمة العدل

- باب في وجوب السمع والطاعة على الرعية وما في منازعتهم والطعن عليهم

- باب التشديد في مفارقة الأئمة والخروج من طاعتهم

- باب ما يستحب من توقير أئمة العدل وتعزيزهم

كتاب الفيء ووجوهه وسبيله

كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها

كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة

كتاب العهود التي كتبها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لأهل الصلح

كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها

كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها

كتاب الخمس وأحكامه وسننه

كتاب الصدقة وأحكامها وسننها

الملحق

الأموال لابن زنجويه

ابن زنجويه - حميد بن مخلد بن قتيبة الأزدي النسائي

صفحة

جزء

حدثنا الشيخ الإمام الفقيه الزاهد أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي والشيخ الإمام الفقيه علي بن محمد المصيصي قالا :

بسم الله الرحمن الرحيم رجوت العزيز الكريم .

130 أخبرنا الشيخ أبو الحسن محمد بن عوف بن أحمد المزني المعدل بدمشق قال : أخبرنا الشيخ أبو العباس محمد بن موسى السمسار قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن خريم قال : حدثنا حميد بن زنجويه أنا هاشم بن القاسم حدثني المرجي بن رجاء أنا سليمان بن حفص عن أبي إياس معاوية بن قرة قال : كتب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى مجوس أهل هجر : بسم الله الرحمن الرحيم . من محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى العباد الأسبذين سلم أنتم يعني : صلح أنتم . أما بعد ذلكم ، فقد جاءني رسولكم مع وفد البحرين ، فقبلت هديتكم . فمن شهد منكم أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا عبده ورسوله واستقبل قبلتنا ، وأكل ذبيحتنا ، فله مثل مالنا ، وعليه مثل ما علينا . ومن أبى فعليه الجزية . على رأسه دينار معافى على الذكر والأنثى . ومن أبى فليأذن بحرب من الله ورسوله .

حَدَّثَنَا الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْفَقِيهُ الزَّاهِدُ أَبُو الْفَتْحِ نَصْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَقْدِسِيُّ وَالشَّيْخُ الْإِمَامُ الْفَقِيهُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصِّيصِيُّ قَالَا :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ رَجَوْتُ الْعَزِيزَ الْكَرِيمَ .

130 أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُزَنِيُّ الْمُعَدَّلُ بِدِمَشْقَ قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى السِّمْسَارُ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ أَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنِي الْمُرَجِّي بْنُ رَجَاءٍ أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَفْصٍ عَنْ أَبِي إِيَاسَ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ : كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى مَجُوسِ أَهْلِ هَجَرَ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْعِبَادِ الْأَسْبَذِينَ سِلْمٌ أَنْتُمْ يَعْنِي : صُلْحٌ أَنْتُمْ . أَمَّا بَعْدَ ذَلِكُمْ ، فَقَدْ جَاءَنِي رَسُولُكُمْ مَعَ وَفْدِ الْبَحْرَيْنِ ، فَقَبِلْتُ هَدِيَّتَكُمْ . فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا ، وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا ، فَلَهُ مِثْلُ مَالَنَا ، وَعَلَيْهِ مِثْلُ مَا عَلَيْنَا . وَمَنْ أَبَى فَعَلَيْهِ الْجِزْيَةُ . عَلَى رَأْسِهِ دِينَارٌ مُعَافًى عَلَى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى . وَمَنْ أَبَى فَلْيَأْذَنْ بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث