4266 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=15911زاهر بن أحمد ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=15445أبو إسحاق الهاشمي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=12154أبو مصعب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر ، nindex.php?page=treesubj&link=31997_30272أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: " رأيتني الليلة عند الكعبة، فرأيت رجلا آدم كأحسن ما أنت راء من آدم الرجال، له لمة كأحسن ما أنت راء من اللمم قد رجلها، فهي تقطر ماء متكئا على رجلين، أو على عواتق رجلين، يطوف بالبيت، فسألت: من هذا؟ " فقالوا: هذا المسيح ابن مريم، قال: " ثم إذا أنا برجل جعد قطط أعور العين اليمنى، كأن عينه عنبة طافية، فسألت: من هذا؟ " قالوا: هذا المسيح الدجال.

هذا حديث متفق على صحته، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15020عبد الله بن مسلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ، عن محمد بن إسحاق المسيبي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12049أنس بن عياض ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17177موسى بن عقبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، وقال في الدجال: ورأيت [ ص: 64 ] وراءه رجلا جعدا قططا أعور عين اليمنى، كأشبه من رأيت من الناس بابن قطن، واضعا يديه على منكبي رجلين يطوف بالبيت.

قلت: بعض الناس يقولون للدجال: مسيح بكسر الميم وتشديد السين على وزن فعيل، وليس بشيء، بل هما في اللفظ واحد، وسمي عيسى عليه السلام مسيحا، لأنه كان يمسح الأرض، أي: يقطعها، وقيل: لأنه كان لا يمسح ذا عاهة إلا برأ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد : المسيح أصله بالعبرانية مشيحا، فعرب كما عرب موسى .

وأما الدجال، فسمي مسيحا، لأنه ممسوح إحدى العينين، والمسيح الأعور وبه سمي الدجال.

4266 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الشِّيرَزِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15911زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15445أَبُو إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12154أَبُو مُصْعَبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، nindex.php?page=treesubj&link=31997_30272أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: " رَأَيْتُنِي اللَّيْلَةَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ، فَرَأَيْتُ رَجُلًا آدَمُ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنْ آدَمِ الرِّجَالِ، لَهُ لِمَّةٌ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنَ اللَّمَمِ قَدْ رَجَّلَهَا، فَهِيَ تَقْطُرُ مَاءً مُتَّكِئًا عَلَى رَجُلَيْنِ، أَوْ عَلَى عَوَاتِقِ رَجُلَيْنِ، يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، فَسَأَلْتُ: مَنْ هَذَا؟ " فَقَالُوا: هَذَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ، قَالَ: " ثُمَّ إِذَا أَنَا بِرَجُلٍ جَعْدٍ قَطَطٍ أَعْوَرَ الْعَيْنِ الْيُمْنَى، كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ، فَسَأَلْتُ: مَنْ هَذَا؟ " قَالُوا: هَذَا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ.

هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15020عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْلَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12049أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17177مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، وَقَالَ فِي الدَّجَّالِ: وَرَأَيْتُ [ ص: 64 ] وَرَاءَهُ رَجُلًا جَعْدًا قَطَطًا أَعْوَرَ عَيْنِ الْيُمْنَى، كَأَشْبَهِ مَنْ رَأَيْتُ مِنَ النَّاسِ بِابْنِ قَطَنٍ، وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْ رَجُلَيْنِ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ.

قُلْتُ: بَعْضُ النَّاسِ يَقُولُونَ لِلدَّجَّالِ: مِسِّيحٌ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَتَشْدِيدِ السِّينِ عَلَى وَزْنِ فِعِّيلٍ، وَلَيْسَ بِشَيْءٍ، بَلْ هُمَا فِي اللَّفْظِ وَاحِدٌ، وَسُمِّيَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ مَسِيحًا، لِأَنَّهُ كَانَ يَمْسَحُ الْأَرْضَ، أَيْ: يَقْطَعُهَا، وَقِيلَ: لِأَنَّهُ كَانَ لَا يَمْسَحُ ذَا عَاهَةٍ إِلَّا بَرَأَ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ : الْمَسِيحُ أَصْلُهُ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مُشِيحًا، فَعُرِّبَ كَمَا عُرِّبَ مُوسَى .

وَأَمَّا الدَّجَّالُ، فَسُمِّيَ مَسِيحًا، لِأَنَّهُ مَمْسُوحٌ إِحْدَى الْعَيْنَيْنِ، وَالْمَسِيحُ الْأَعْوَرُ وَبِهِ سُمِّيَ الدَّجَّالُ.