4016 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15323عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=15420أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14898محمد بن يوسف ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16272أبو النعمان ، نا nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16666عمرو بن دينار ، عن جابر ، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=654262لما نزلت هذه الآية: ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم ) ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أعوذ بوجهك"، قال: ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65أو من تحت أرجلكم ) ، قال: "أعوذ بوجهك"، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض ) ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "هذا أهون، أو هذا أيسر".

هذا حديث صحيح.

قوله: ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65عذابا من فوقكم ) ، الحجارة كما في قوم لوط أو الطوفان كما في قوم نوح، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65أو من تحت أرجلكم ) ، الخسف كما على قارون، أو الريح كما على قوم عاد، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65أو يلبسكم شيعا ) ، أي: يخلطكم خلط [ ص: 218 ] اضطراب، وأراد به الأهواء المتفرقة، فيصيرون فرقا مختلفة، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65ويذيق بعضكم بأس بعض ) ، هو nindex.php?page=treesubj&link=30216_33480وقوع الهرج حتى يقتل بعضهم بعضا، وهذان: وهو الافتراق والقتل ثابت في هذه الأمة، وقد سل السيف من زمن عثمان ، فلا يغمد إلى قيام الساعة.

وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=37سعد بن أبي وقاص ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الآية: ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا ) ، الآية قال: أما إنها كائنة، ولم يأت تأويلها بعد.

4016 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15323عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15420أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14898مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16272أَبُو النُّعْمَانِ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16666عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=654262لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ ) ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "أَعُوذُ بِوَجْهِكَ"، قَالَ: ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ ) ، قَالَ: "أَعُوذُ بِوَجْهِكَ"، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ ) ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "هَذَا أَهْوَنُ، أَوْ هَذَا أَيْسَرُ".

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.

قَوْلُهُ: ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ ) ، الْحِجَارَةُ كَمَا فِي قَوْمِ لُوطٍ أَوِ الطُّوفَانِ كَمَا فِي قَوْمٍ نُوحٍ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ ) ، الْخَسْفُ كَمَا عَلَى قَارُونَ، أَوِ الرِّيحُ كَمَا عَلَى قَوْمِ عَادٍ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا ) ، أَيْ: يَخْلِطَكُمْ خَلْطَ [ ص: 218 ] اضْطِرَابٍ، وَأَرَادَ بِهِ الْأَهْوَاءَ الْمُتَفَرِّقَةَ، فَيَصِيرُونَ فِرَقًا مُخْتَلِفَةً، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ ) ، هُوَ nindex.php?page=treesubj&link=30216_33480وُقُوعُ الْهَرْجُ حَتَّى يَقْتُلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، وَهَذَانِ: وَهُوَ الِافْتِرَاقُ وَالْقَتْلُ ثَابِتٌ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ، وَقَدْ سُلَّ السَّيْفُ مِنْ زَمَنِ عُثْمَانَ ، فَلَا يُغْمَدُ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ.

وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=37سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا ) ، الْآيَةُ قَالَ: أَمَا إِنَّهَا كَائِنَةٌ، وَلَمْ يَأْتِ تَأْوِيلُهَا بَعْدُ.