باب nindex.php?page=treesubj&link=28811فضل الصحابة رضي الله عنهم.

قال الله سبحانه وتعالى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=29محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم ) .

( nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=29سيماهم في وجوههم ) .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد : السحنة، وقال nindex.php?page=showalam&ids=17152منصور ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد : التواضع، وقيل: صفرة الوجه من السهر، وقيل نور وبياض في وجوههم يوم القيامة من كثرة صلاتهم وسجودهم.

قوله: شطأه، أي فراخه، يقال أشطأ الزرع: إذا نبت في أصوله ما هو أصغر منه، فآزره، أي قواه وأراد أن الحبة الواحدة تنبت سبعا وثمانيا وعشرا، فيقوى بعضه ببعض، ولو كانت واحدة لم تقم على ساق، مثل ضربه الله لرسوله صلى الله عليه وسلم إذ خرج وحده، ثم قواه الله بأصحابه كما قوى الحبة بما ينبت منها، وقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في قول الله عز وجل: ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=59وسلام على عباده الذين اصطفى ) ، قال: أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم : اصطفاهم الله [ ص: 69 ] لنبيه عليه السلام.

3859 - أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=13498أبو طاهر الزيادي ، أنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص التاجر ، نا إبراهيم بن عبد الله بن عمر الكوفي العبسي.

ح وحدثنا أبو المظفر محمد بن أحمد بن حامد التميمي، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم المعروف بأبي محمد بن أبي نصر، أنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة الأطرابلسي ، نا إبراهيم بن عبد الله العبسي القصار أبو إسحاق بالكوفة ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع بن الجراح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12044أبي صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .

ح وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15323عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=12506أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=13890أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16598علي بن الجعد ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، nindex.php?page=showalam&ids=12156وأبو معاوية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن ذكوان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14102أبي سعيد ، عن النبي عليه السلام، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=666166 "لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا، ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه".

هذا حديث متفق على صحته أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد ، عن آدم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، [ ص: 70 ] وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17342يحيى بن يحيى ، وغيره عن nindex.php?page=showalam&ids=12156أبي معاوية ، وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12166ابن المثنى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16893ابن أبي عدي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة .

والنصيف بمعنى النصف، وكذلك يقال للعشر: عشير، وللخمس خميس، وللتسع تسيع، وللثمن ثمين، واختلفوا في السبع والسدس والربع، فمنهم، من يقول: سبيع، وسديس، وربيع، قال nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد : ولم نسمع أحدا يقول في الثلاثي شيئا من ذلك.

ومعنى الحديث: أن جهد المقل منهم واليسير من النفقة مع ما كانوا فيه من شدة العيش والضر، أفضل عند الله من الكثير الذي ينفقه من بعدهم.

بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=28811فَضْلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ.

قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=29مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ) .

( nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=29سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ ) .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ : السَّحْنَةُ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17152مَنْصُورٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ : التَّوَاضُعُ، وَقِيلَ: صُفْرَةُ الْوَجْهِ مِنَ السَّهَرِ، وَقِيلَ نُورٌ وَبَيَاضٌ فِي وُجُوهِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ كَثْرَةِ صَلَاتِهِمْ وَسُجُودِهِمْ.

قَوْلُهُ: شَطْأَهُ، أَيْ فِرَاخَهُ، يُقَالُ أَشْطَأَ الزَّرْعُ: إِذَا نَبَتَ فِي أُصُولِهِ مَا هُوَ أَصْغَرُ مِنْهُ، فَآزَرَهُ، أَيْ قَوَّاهُ وَأَرَادَ أَنَّ الْحَبَّةَ الْوَاحِدَةَ تُنْبِتُ سَبْعًا وَثَمَانِيًا وَعَشْرًا، فَيُقَوَّى بَعْضُهُ بِبَعْضٍ، وَلَوْ كَانَتْ وَاحِدَةً لَمْ تَقُمْ عَلَى سَاقٍ، مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ لِرَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ خَرَجَ وَحْدَهُ، ثُمَّ قَوَّاهُ اللَّهُ بِأَصْحَابِهِ كَمَا قَوَّى الْحَبَّةَ بِمَا يَنْبُتُ مِنْهَا، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=59وَسَلامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى ) ، قَالَ: أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اصْطَفَاهُمُ اللَّهُ [ ص: 69 ] لِنَبِيِّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ.

3859 - أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13498أَبُو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ التَّاجِرُ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْكُوفِيُّ الْعَبْسِيُّ.

ح وَحَدَّثَنَا أَبُو الْمُظَفَّرِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ التَّمِيمِيُّ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ الْمَعْرُوفُ بِأَبِي مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَيْدَرَةَ الْأَطْرَابُلُسِيُّ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْسِيُّ الْقَصَّارُ أَبُو إِسْحَاقَ بِالْكُوفَةِ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12044أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

ح وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15323عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12506أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13890أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16598عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=12156وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14102أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=666166 "لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدُكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ".

هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدٌ ، عَنْ آدَمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ ، [ ص: 70 ] وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17342يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، وَغَيْرُهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12156أَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12166ابْنِ الْمُثَنَّى ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16893ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ .

وَالنَّصِيفُ بِمَعْنَى النِّصْفِ، وَكَذَلِكَ يُقَالُ لِلْعُشْرِ: عَشِيرٌ، وَلِلْخُمْسِ خَمِيسٌ، وَلِلتِّسْعِ تَسِيعٌ، وَلِلثُّمُنِ ثَمِينٌ، وَاخْتَلَفُوا فِي السُّبُعِ وَالسُّدُسِ وَالرُّبُعِ، فَمِنْهُمْ، مَنْ يَقُولُ: سَبِيعٌ، وَسَدِيسٌ، وَرَبِيعٌ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ : وَلَمْ نَسْمَعْ أَحَدًا يَقُولُ فِي الثُّلَاثِيِّ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ.

وَمَعْنَى الْحَدِيثِ: أَنَّ جَهْدَ الْمُقِلِّ مِنْهُمْ وَالْيَسِيرِ مِنَ النَّفَقَةِ مَعَ مَا كَانُوا فِيهِ مِنْ شِدَّةِ الْعَيْشِ وَالضُّرِّ، أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْكَثِيرِ الَّذِي يُنْفِقُهُ مَنْ بَعْدَهُمْ.