3729 - وأخبرنا أبو علي حسان بن سعيد المنيعي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=13498أبو طاهر الزيادي ، أنا محمد بن الحسين القطان، نا nindex.php?page=showalam&ids=12296أحمد بن يوسف السلمي ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17257همام بن منبه، قال: نا nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=hadith&LINKID=652803nindex.php?page=treesubj&link=31022_25558 "يهلك كسرى، ثم لا كسرى بعده، وقيصر ليهلكن، ثم لا يكون قيصر بعده، ولتنفقن كنوزهما في سبيل الله" وسمى الحرب خدعة.

هذا حديث صحيح، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد، عن عبد الله بن محمد، عن nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق . [ ص: 310 ] .

قلت: قد روي أن النبي كتب إلى كسرى يدعوه إلى الإسلام، فمزق كتابه، فقال النبي: "تمزق ملكه"، وكتب إلى قيصر، فأكرم كتابه، ووضعه في مسك، فقال النبي: "ثبت ملكه".

ووجه الجمع بين الحديثين أن كسرى تمزق ملكه، فلم يبق لهم ملك، وأنفقت كنوزه في سبيل الله، وأورث الله المسلمين أرضه، وقيصر ثبت ملكه بالروم، وانقطع عن الشام، واستبيحت خزائنه التي كانت بهما، وأنفقت في سبيل الله.

فمعنى قوله: "لا قيصر بعده"، يعني بالشام. [ ص: 311 ] .

3729 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ حَسَّانُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَنِيعِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13498أَبُو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12296أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17257هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: نَا nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=652803nindex.php?page=treesubj&link=31022_25558 "يَهْلِكُ كِسْرَى، ثُمَّ لَا كِسْرَى بَعْدَهُ، وَقَيْصَرُ لَيَهْلَكَنَّ، ثُمَّ لَا يَكُونُ قَيْصَرُ بَعْدَهُ، وَلَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ" وَسَمَّى الْحَرْبَ خُدْعَةً.

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدِ الرَّزَّاقِ . [ ص: 310 ] .

قُلْتُ: قَدْ رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ كَتَبَ إِلَى كِسْرَى يَدْعُوهُ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَمَزَّقَ كِتَابَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ: "تَمَزَّقَ مُلْكُهُ"، وَكَتَبَ إِلَى قَيْصَرَ، فَأَكْرَمَ كِتَابَهُ، وَوَضَعَهُ فِي مِسْكٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ: "ثَبُتَ مُلْكُهُ".

وَوَجْهُ الْجَمْعِ بَيْنَ الْحَدِيثَيْنِ أَنَّ كِسْرَى تَمَزَّقَ مُلْكُهُ، فَلَمْ يَبْقَ لَهُمْ مُلْكٌ، وَأُنْفِقَتْ كُنُوزُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَأَوْرَثَ اللَّهُ الْمُسْلِمِينَ أَرْضَهُ، وَقَيْصَرُ ثَبُتَ مُلْكُهُ بِالرُّومِ، وَانْقَطَعَ عَنِ الشَّامِ، وَاسْتُبِيحَتْ خَزَائِنُهُ الَّتِي كَانَتْ بِهِمَا، وَأُنْفِقَتْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ.

فَمَعْنَى قَوْلُهُ: "لَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ"، يَعْنِي بِالشَّامِ. [ ص: 311 ] .