268 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز، أنا nindex.php?page=showalam&ids=12104القاسم بن جعفر الهاشمي، أنا nindex.php?page=showalam&ids=15110أبو علي اللؤلؤي، نا nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود، نا nindex.php?page=showalam&ids=17014محمد بن كثير، نا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان، عن nindex.php?page=showalam&ids=11813أبي إسحاق، عن الأسود، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة، قالت: nindex.php?page=treesubj&link=32594 "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب من غير أن يمس ماء" [ ص: 36 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود: نا الحسن بن علي الواسطي، قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون، يقول: هذا الحديث وهم.

قال الإمام: وإن ثبت الحديث، فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك أحيانا ليدل على الرخصة، وكان يتوضأ في أغلب أحواله ليدل على الفضيلة.

قال الإمام: وهذه الأحاديث تدل على أن الجنب إذا أخر الغسل فلا حرج عليه.

وروي عن علي، nindex.php?page=hadith&LINKID=675545nindex.php?page=treesubj&link=23993_33357_29738_17660_28734_29740_29742_24932عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب"، وهذا فيمن يتخذ تأخير [ ص: 37 ] الاغتسال عادة، تهاونا به، فيكون أكثر أوقاته جنبا، وأراد بالملائكة: الذين ينزلون بالبركة والرحمة، دون الملائكة الذين هم الحفظة، فإنهم لا يفارقون الجنب وغير الجنب.

268 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12104الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15110أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُؤِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=17014مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ، قَالَتْ: nindex.php?page=treesubj&link=32594 "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَمَسَّ مَاءً" [ ص: 36 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ: نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ، يَقُولُ: هَذَا الْحَدِيثُ وَهْمٌ.

قَالَ الْإِمَامُ: وَإِنْ ثَبَتَ الْحَدِيثُ، فَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ أَحْيَانًا لِيَدُلَّ عَلَى الرُّخْصَةِ، وَكَانَ يَتَوَضَّأُ فِي أَغْلَبِ أَحْوَالِهِ لِيَدُلَّ عَلَى الْفَضِيلَةِ.

قَالَ الْإِمَامُ: وَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ تَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْجُنُبَ إِذَا أَخَرَّ الْغُسْلَ فَلَا حَرَجَ عَلَيْهِ.

وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ، nindex.php?page=hadith&LINKID=675545nindex.php?page=treesubj&link=23993_33357_29738_17660_28734_29740_29742_24932عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ وَلَا جُنُبٌ"، وَهَذَا فِيمَنْ يَتَّخِذُ تَأْخِيرَ [ ص: 37 ] الِاغْتِسَالِ عَادَةً، تَهَاوُنًا بِهِ، فَيَكُونُ أَكْثَرَ أَوْقَاتِهِ جُنُبًا، وَأَرَادَ بِالْمَلَائِكَةِ: الَّذِينَ يَنْزِلُونَ بِالْبَرَكَةِ وَالرَّحْمَةِ، دُونَ الْمَلَائِكَةِ الَّذِينَ هُمُ الْحَفَظَةُ، فَإِنَّهُمْ لَا يُفَارِقُونَ الْجُنُبَ وَغَيْرَ الْجُنُبِ.