باب من روى حديثا يرى أنه كذب.

123 - قال الشيخ nindex.php?page=showalam&ids=13889الحسين بن مسعود، رحمه الله: أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15323عبد الواحد بن أحمد المليحي، أنا nindex.php?page=showalam&ids=12506أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح، أنا nindex.php?page=showalam&ids=13890أبو القاسم البغوي، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16598علي بن الجعد، أنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة، وقيس بن الربيع الأسدي، عن nindex.php?page=showalam&ids=15683حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، عن nindex.php?page=showalam&ids=19المغيرة بن شعبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=676554nindex.php?page=treesubj&link=18985_18987 "من حدث بحديث وهو يرى أنه كذب، فهو أحد الكاذبين".

هذا حديث صحيح، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم، عن nindex.php?page=showalam&ids=12508أبي بكر بن أبي شيبة، عن nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع، عن شعبة، وسفيان، عن حبيب.

وميمون بن أبي شبيب قتل في الجماجم، وكان سنة ثلاث وثمانين. [ ص: 267 ] .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13948أبو عيسى : سألت أبا محمد عبد الله بن عبد الرحمن، قلت: من روى حديثا وهو يعلم أن إسناده خطأ يكون قد دخل في هذا الحديث؟ فقال: لا.

إنما معنى الحديث إذا روى حديثا، ولا يعرف لذلك الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أصلا، فأخاف أن يكون قد دخل في هذا الحديث.

قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك: "لا يكون الرجل إماما وهو يحدث بكل ما سمع". [ ص: 268 ] .

بَابُ مَنْ رَوَى حَدِيثًا يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ.

123 - قَالَ الشَّيْخُ nindex.php?page=showalam&ids=13889الْحُسَيْنُ بْنُ مَسْعُودٍ، رَحِمَهُ اللَّهُ: أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15323عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12506أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13890أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16598عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ الْأَسَدِيُّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15683حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=19الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=676554nindex.php?page=treesubj&link=18985_18987 "مَنْ حَدَّثَ بِحَدِيثٍ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ".

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٍ، عَنْ شُعْبَةَ، وَسُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبٍ.

وَمَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ قُتِلَ فِي الْجَمَاجِمِ، وَكَانَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَمَانِينَ. [ ص: 267 ] .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948أَبُو عِيسَى : سَأَلْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قُلْتُ: مَنْ رَوَى حَدِيثًا وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ إِسْنَادَهُ خَطَأٌ يَكُونُ قَدْ دَخَلَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ؟ فَقَالَ: لَا.

إِنَّمَا مَعْنَى الْحَدِيثِ إِذَا رَوَى حَدِيثًا، وَلَا يَعْرِفُ لِذَلِكَ الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْلًا، فَأَخَافُ أَنْ يَكُونَ قَدْ دَخَلَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ: "لَا يَكُونُ الرَّجُلُ إِمَامًا وَهُوَ يُحَدِّثُ بِكُلِّ مَا سَمِعَ". [ ص: 268 ] .