الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف

ابن المنذر - أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري

صفحة

جزء

باب ذكر الدار والأرض تشترى ويوجد فيها كنز مدفون

8188 - أخبرنا محمد بن علي قال : أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر ، عن همام بن منبه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "اشترى رجل من رجل عقارا فوجد الرجل الذي اشترى العقار في عقاره جرة فيها ذهب ، فقال له الذي [اشترى ] الأرض : اشتريت منك أرضا ولم [أشتر ] منك ذهبا ، خذ متاعك . وقال الآخر : بعتك الأرض وما فيها . فتحاكما إلى رجل فقال لهما الرجل الذي تحاكما إليه : ألكما ولد ؟ فقال أحدهما : لي غلام . وقال الآخر : لي جارية . فقال : أنكحوا الغلام الجارية ، وأنفقوا على أنفسكما منه ، وتصدقا " .

قال أبو بكر : وقد ذكرت اختلاف أهل العلم في هذه المسألة في مكان آخر .

بَابُ ذِكْرِ الدَّارِ وَالْأَرْضِ تُشْتَرَى وَيُوجَدُ فِيهَا كَنْزٌ مَدْفُونٌ

8188 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "اشْتَرَى رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ عَقَارًا فَوَجَدَ الرَّجُلُ الَّذِي اشْتَرَى الْعَقَارَ فِي عَقَارِهِ جَرَّةً فِيهَا ذَهَبٌ ، فَقَالَ لَهُ الَّذِي [اشْتَرَى ] الْأَرْضَ : اشْتَرَيْتُ مِنْكَ أَرْضًا وَلِمَ [أَشْتَرِ ] مِنْكَ ذَهَبًا ، خُذْ مَتَاعَكَ . وَقَالَ الْآخَرُ : بِعْتُكَ الْأَرْضَ وَمَا فِيهَا . فَتَحَاكَمَا إِلَى رَجُلٍ فَقَالَ لَهُمَا الرَّجُلُ الَّذِي تَحَاكَمَا إِلَيْهِ : أَلَكُمَا وَلَدٌ ؟ فَقَالَ أَحَدُهُمَا : لِي غُلَامٌ . وَقَالَ الْآخَرُ : لِي جَارِيَةٌ . فَقَالَ : أَنْكِحُوا الْغُلَامَ الْجَارِيَةَ ، وَأَنْفِقُوا عَلَى أَنْفُسِكُمَا مِنْهُ ، وَتَصَدَّقَا " .

قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَقَدْ ذَكَرْتُ اخْتِلَافَ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فِي مَكَانٍ آخَرَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث