ذكر nindex.php?page=treesubj&link=11203النكاح على الحرام مثل الخمر والخنزير

اختلفوا في المسلم يتزوج المسلمة بخمر أو خنزير: فقال أكثر أهل العلم: إن دخل بها فلها مهر مثلها . [ ص: 341 ]

كذلك قال مالك، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي رحمه الله nindex.php?page=showalam&ids=11956وأبو ثور ، وأصحاب الرأي .

واختلفوا فيه إن مات أو ماتت قبل أن يدخل بها والمسألة بحالها، ففي قول nindex.php?page=showalam&ids=11956أبي ثور ، وأصحاب الرأي: لها مهر مثلها، وإن طلق قبل الدخول فلها المتعة، وفي قول nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي رحمه الله: إن nindex.php?page=treesubj&link=25803طلقها قبل الدخول فلها نصف مهرها. وجوابي في هذه المسألة كجوابي في المسألة قبلها وقد ذكرت مذهب مالك في مثل هذا أنه إن أدرك قبل الدخول فسخ، وإن دخل فلها مهر مثلها. وكان أبو عبيد يقول: كل مهر مما حرمه الله، ولم يجعله للمسلمين [حلالا] مثل الخمر والخنزير، فإن النكاح لا يثبت به عندي أبدا لأنه أسس على نكاح الجاهلية والشرك وما لم يأت به كتاب ولا سنة ولا عمل به للمسلمين . [ ص: 342 ]

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=11203النِّكَاحِ عَلَى الْحَرَامِ مِثْلُ الْخَمْرِ وَالْخِنْزِيرِ

اخْتَلَفُوا فِي الْمُسْلِمِ يَتَزَوَّجُ الْمُسَلِمَةَ بِخَمْرٍ أَوْ خِنْزِيرٍ: فَقَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ: إِنْ دَخَلَ بِهَا فَلَهَا مَهْرُ مِثْلِهَا . [ ص: 341 ]

كَذَلِكَ قَالَ مَالِكٌ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=11956وَأَبُو ثَوْرٍ ، وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ .

وَاخْتَلَفُوا فِيهِ إِنْ مَاتَ أَوْ مَاتَتْ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا وَالْمَسْأَلَةُ بِحَالِهَا، فَفِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=11956أَبِي ثَوْرٍ ، وَأَصْحَابِ الرَّأْيِ: لَهَا مَهْرُ مِثْلِهَا، وَإِنْ طَلَّقَ قَبْلَ الدُّخُولِ فَلَهَا الْمُتْعَةُ، وَفِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ: إِنْ nindex.php?page=treesubj&link=25803طَلَّقَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ فَلَهَا نِصْفُ مَهْرِهَا. وَجَوَابِي فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ كَجَوَابِي فِي الْمَسْأَلَةِ قَبْلَهَا وَقَدْ ذَكَرْتُ مَذْهَبَ مَالِكٍ فِي مِثْلِ هَذَا أَنَّهُ إِنْ أُدْرِكَ قَبْلَ الدُّخُولِ فُسِخَ، وَإِنْ دَخَلَ فَلَهَا مَهْرُ مِثْلِهَا. وَكَانَ أَبُو عُبَيْدٍ يَقُولُ: كُلُّ مَهْرٍ مِمَّا حَرَّمَهُ اللَّهُ، وَلَمْ يَجْعَلْهُ لِلْمُسْلِمِينَ [حَلَالًا] مِثْلُ الْخَمْرِ وَالْخِنْزِيرِ، فَإِنَّ النِّكَاحَ لَا يَثْبُتُ بِهِ عِنْدِي أَبَدًا لِأَنَّهُ أُسِّسَ عَلَى نِكَاحِ الْجَاهِلِيَّةِ وَالشِّرْكِ وَمَا لَمْ يَأْتِ بِهِ كِتَابٌ وَلَا سُنَّةٌ وَلَا عَمَلٌ بِهِ لِلْمُسْلِمِينَ . [ ص: 342 ]