وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14793أحمد بن عبد الجبار العطاردي، قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17416يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، قال: " nindex.php?page=treesubj&link=30591_30595محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أدد بن المقوم بن ناحور بن تارح بن يعرب بن يشجب بن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم بن آزر.

وهو في التوراة: ابن تارخ بن ناحور بن أرغوى بن [ ص: 180 ] سارح بن فالخ بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلخ بن أخنوخ بن يرد بن مهلاييل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم أبو البشر صلوات الله عليه وعلى أنبياء الله الطيبين الأخيار وسلم " ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16534عبيد بن يعيش عن nindex.php?page=showalam&ids=17416يونس بن بكير، وقال فيه: " تارخ بن ناحور بن عور بن فلاح بن عابر بن شالخ بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن خانوخ بن مهليل بن قينان بن شيث بن آدم وقال: إن أدد بن المقوم قلت: كذا في هذه الرواية عن محمد بن إسحاق بن يسار.

واختلف عليه في ذلك، واختلف النسابون فيه أيضا.

وذكر اختلافهم هاهنا مما يطول به الكتاب، وليس منه كثير فائدة.

وكان شيخنا أبو عبد الله الحافظ، رحمه الله يقول: نسبة رسول الله صلى الله عليه وسلم صحيحة إلى عدنان، وما وراء عدنان فليس فيه شيء يعتمد عليه.

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14793أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17416يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: " nindex.php?page=treesubj&link=30591_30595مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ بْنِ أُدَدَ بْنِ الْمُقَوِّمِ بْنِ نَاحُورَ بْنِ تَارَحَ بْنِ يَعْرُبَ بْنِ يَشْجُبَ بْنِ نَابِتِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ آزَرَ.

وَهُوَ فِي التَّوْرَاةِ: ابْنُ تَارِخِ بْنِ نَاحُورَ بْنِ أَرْغُوَى بْنِ [ ص: 180 ] سَارَحَ بْنِ فَالَخِ بْنِ عَابِرَ بْنِ شَالِخَ بْنِ أَرْفَخْشَذَ بْنِ سَامِ بْنِ نُوحِ بْنِ لَمَكَ بْنِ مُتُوشَلَخَ بْنِ أَخْنُوخَ بْنِ يَرْدَ بْنِ مَهْلَايِيلَ بْنِ قَيْنَانَ بْنِ أَنوشْ بْنِ شِيثْ بْنِ آدَمَ أَبُو الْبَشَرِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ وَعَلَى أَنْبِيَاءِ اللهِ الطَّيِّبِينَ الْأَخْيَارِ وَسَلَّمَ " وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16534عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17416يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، وَقَالَ فِيهِ: " تَارَخُ بْنُ نَاحُورَ بْنِ عَوْرِ بْنِ فَلَاحِ بْنِ عَابِرِ بْنِ شَالِخِ بْنِ سَامِ بْنِ نُوحِ بْنِ لَامَكَ بْنِ مُتُوشَلَخَ بْنِ خَانُوخَ بْنِ مَهْلِيلَ بْنِ قَيْنَانَ بْنِ شِيثِ بْنِ آدَمَ وَقَالَ: إِنَّ أُدَدَ بْنَ الْمُقَوِّمِ قُلْتُ: كَذَا فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ.

وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ، وَاخْتَلَفَ النَّسَّابُونَ فِيهِ أَيْضًا.

وَذِكْرُ اخْتِلَافِهِمْ هَاهُنَا مِمَّا يَطُولُ بِهِ الْكِتَابُ، وَلَيْسَ مِنْهُ كَثِيرُ فَائِدَةٍ.

وَكَانَ شَيْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، رَحِمَهُ اللهُ يَقُولُ: نِسْبَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَحِيحَةٌ إِلَى عَدْنَانَ، وَمَا وَرَاءَ عَدْنَانَ فَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ يُعْتَمَدُ عَلَيْهِ.