إسلام ويب - دلائل النبوة للبيهقي - جماع أبواب السرايا التي تذكر بعد فتح خيبر وقبل عمرة القضية - باب ما جاء في غزوة مؤتة وما ظهر في تأمير النبي صلى الله عليه وسلم أمراءها- الجزء رقم4

[ ص: 363 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو العباس، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار، قال: حدثنا يونس، عن ابن إسحاق، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة، قال: فاقتتل الناس قتالا شديدا حتى قتل زيد بن حارثة، ثم أخذ الراية جعفر، فقاتل بها حتى قتل.

قال ابن إسحاق: فحدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، قال: حدثنا أبي الذي أرضعني وكان أحد بني مرة بن عوف، قال: والله لكأني أنظر إلى جعفر بن أبي طالب يوم مؤتة حين التحم عن فرس له شقراء فعقرها، ثم تقدم فقاتل حتى قتل.

قال ابن إسحاق: فهو أول من عقر في الإسلام، وهو يقول:

يا حبذا الجنة واقترابها طيبة باردة شرابها والروم روم قد دنا عذابها
علي إن لاقيتها ضرابها

فلما قتل جعفر أخذ الراية عبد الله بن رواحة.

قال ابن إسحاق: حدثني محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة بن الزبير، قال: ثم أخذ الراية عبد الله بن رواحة، فالتوى بها بعض الالتواء، ثم تقدم بها على فرسه، فجعل يستنزل نفسه ويتردد بها بعض التردد.

قال ابن إسحاق: حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم، أن عبد الله بن رواحة قال عند ذلك رضي الله تعالى عنه:

أقسمت يا نفس لتنزلنه طائعة أو لتكرهنه

[ ص: 364 ]

إن أجلب الناس وشدوا الرنه ما لي أراك تكرهين الجنة
قد طال ما قد كنت مطمئنة هل أنت إلا نطفة في شنه

ثم نزل فقاتل حتى قتل.

قال ابن إسحاق: وقال أيضا:

يا نفس إلا تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت
وما تمنيت فقد أعطيت إن تفعلي فعلهما هديت

وإن تأخرت فقد شقيت

يريد جعفرا وزيدا.

ثم نزل فلما نزل أتاه ابن عم له بعرق لحم، فقال: شد بها صلبك، فإنك قد لقيت يومك هذا ما لقيت، فأخذه منه فنهس منه نهسة، ثم سمع الحطمة في ناحية الناس، قال: وأنت في الدنيا، فألقاه من يده ثم أخذ بسيفه فتقدم فقاتل حتى قتل.

قال ابن إسحاق: حدثنا محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة بن الزبير، قال: ثم أخذ الراية ثابت بن أقرم أخو بني العجلان فقال: اصطلحوا يا معشر المسلمين على رجل، فقالوا: أنت لها، فقال: لا، ولكن اصطلحوا على رجل، فاصطلح الناس على خالد بن الوليد، فجاس بالناس فدافع وانحاز وانحيز عنه، ثم انصرف بالناس.