الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة

جزء

[ ص: 604 ] 14 - باب طيب عرقه صلى الله عليه وسلم .

3833 - قال أبو يعلى : حدثنا بشر بن سيحان ، ثنا حلبس بن غالب ، ثنا سفيان الثوري ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، إني زوجت ابنتي ، وإني أحب أن تعينني بشيء ، قال صلى الله عليه وسلم : ما عندي شيء ، ولكن إذا كان غداة غد فأتني بقارورة واسعة الرأس ، وعود شجرة ، وإنه بيني وبينك أن تدق ناحية الباب ، قال : فأتاه صلى الله عليه وسلم بقارورة واسعة الرأس ، وعود شجرة ، فجعل صلى الله عليه وسلم يسلت العرق من ذراعيه حتى امتلأت القارورة ، فقال صلى الله عليه وسلم : خذها ، ومر بنتك أن تغمس هذا العود في القارورة ، وتطيب به ، فقال : فكانت إذا تطيبت به شم أهل المدينة رائحة ذلك الطيب ، فسموا بيوت المطيبين .

[ ص: 605 ] [ ص: 606 ] [ ص: 607 ]

[ ص: 604 ] 14 - بَابُ طِيبِ عَرَقِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

3833 - قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ سَيْحَانَ ، ثَنَا حَلْبَسُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي زَوَّجْتُ ابْنَتِي ، وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي بِشَيْءٍ ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا عِنْدِي شَيْءٌ ، وَلَكِنْ إِذَا كَانَ غَدَاةُ غَدٍ فَأْتِنِي بِقَارُورَةٍ وَاسِعَةِ الرَّأْسِ ، وَعُودِ شَجَرَةٍ ، وَإِنَّهُ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَنْ تَدُقَّ نَاحِيَةَ الْبَابِ ، قَالَ : فَأَتَاهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَارُورَةٍ وَاسِعَةِ الرَّأْسِ ، وَعُودِ شَجَرَةٍ ، فَجَعَلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْلُتُ الْعَرَقَ مِنْ ذِرَاعَيْهِ حَتَّى امْتَلَأَتِ الْقَارُورَةُ ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خُذْهَا ، وَمُرْ بِنْتَكَ أَنْ تَغْمِسَ هَذَا الْعُودَ فِي الْقَارُورَةِ ، وَتَطَيَّبَ بِهِ ، فَقَالَ : فَكَانَتْ إِذَا تَطَيَّبَتْ بِهِ شَمَّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ رَائِحَةَ ذَلِكَ الطِّيبِ ، فَسُمُّوا بُيُوتَ الْمُطَيَّبِينَ .

[ ص: 605 ] [ ص: 606 ] [ ص: 607 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث