3752 - (خ 4) : عبيدة بن حميد بن صهيب التيمي ، وقيل : الليثي ، وقيل : الضبي ، أبو عبد الرحمن الكوفي المعروف بالحذاء .
حكي عن أحمد بن حنبل أنه قال : لم يكن حذاء إنما هو الظاعني والحذاء ابن أبي رائطة .
روى عن : الأسود بن قيس (د) ، وثوير بن أبي فاختة ، (ق) ، وحميد الطويل والركين بن الربيع (د س) ، (د ت س) ، وسليمان الأعمش وعبد العزيز بن رفيع (خ) ، (خ) ، وعبد الملك بن عمير وعبيد الله بن عمر (س) ، وعبيدة بن معتب الضبي ، (ت) ، وعطاء بن السائب وعمار الدهني (فق) ، وعمارة بن غزية (ت) ، وعمر بن راشد اليمامي ، وقابوس بن أبي ظبيان (بخ) ، ومخارق الأحمسي ، ومطرف بن طريف (س) ، (خ ت س ق) ، ومنصور بن المعتمر وموسى بن أبي عائشة (س) ، (س) ، [ ص: 258 ] ويحيى بن سعيد الأنصاري ويحيى بن عبيد الله التيمي (ق) ، (بخ د ت) ، ويزيد بن أبي زياد ويوسف بن صهيب (ت س) ، وأبي الزعراء الجشمي (د) ، وأبي سعد البقال ، وأبي فروة الهمداني ، وأبي مالك الأشجعي (د س) .
روى عنه : أبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبي (د) ، وإبراهيم بن مجشر ، (د) ، وأحمد بن حنبل وأحمد بن محمد بن سوادة ، وأحمد بن منيع البغوي (ت ق) ، والحسن بن الصباح بن محمد البزار ، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني (خ ت س) ، والحسين بن أبي زيد الدباغ ، وسفيان الثوري وهو أكبر منه ، وعبد الله بن عامر بن زرارة ، (ق) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة وعبد الله بن محمد الأذرمي (س) ، وعبد الرحمن بن الأسود البغدادي (ت) ، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي ، (د) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة وعلي بن حجر المروزي (س) ، وعلي بن معبد بن شداد الرقي ، وعلي بن هاشم بن مرزوق الرازي (ق) ، وعمار بن خالد التمار الواسطي ، ، وعمرو بن محمد الناقد وفروة بن أبي المعزاء (خ ت) ، (د ت س) ، وقتيبة بن سعيد ومحمد بن حاتم الزمي (س) ، وأبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب العطار (فق) ، ومحمد بن سليمان الأنباري (د) ، ومحمد بن سلام البيكندي (خ) ، ، ومحمد بن عبد الله بن نمير وموسى بن مروان الرقي ، وهارون بن حاتم التميمي ، وهناد بن السري (س) ، ووهب بن بيان (د) .
قال : سئل عبد الله بن أحمد بن حنبل عن عبيدة بن حميد ، [ ص: 259 ] والبكائي ، فقال : عبيدة أحب إلي وأصلح حديثا منه . أبي
قال : قال عبد الله : كان البكائي يحدث بحديث منصور عن حبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد بن المسيب في دية اليهودي والنصراني ، إنما هو : عن ثابت الحداد ، أخطأ فيه . أبي
وقال الفضل بن زياد عن : ما أحسن حديثه ، هو أحب إلي من زياد بن عبد الله البكائي . أحمد بن حنبل
وقال : أحسن أبو بكر الأثرم الثناء على عبيدة بن حميد جدا ، ورفع أمره ، وقال : ما أدري ما للناس وله ، ثم ذكر صحة حديثه ، فقال : كان قليل السقط ، وأما التصحيف فليس تجده عنده . أبو عبد الله
قال : أول ما كتبت عنه في مسجد عفان ، ثم كتبت عنه سنة ثمانين أو سنة إحدى وثمانين في مدينة الوضاح . أبو عبد الله
وقال ، عن أبو داود : ليس به بأس . أحمد بن حنبل
وقال ، عن أحمد بن سعد بن أبي مريم : ثقة . يحيى بن معين
وقال ، عن عثمان بن سعيد الدارمي : ما به المسكين من بأس ، ليس له بخت . يحيى بن معين
[ ص: 260 ] وقال ، عن جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي : لم يكن به بأس ، كان ينزل في درب المفضل ثم انتقل إلى قصر وضاح فعابوه أنه يقعد عند أصحاب الكتب . يحيى بن معين
وقال عبد الله بن علي بن المديني ، عن : أحاديثه صحاح ، وما رويت عنه شيئا ، وضعفه . أبيه
وقال في موضع آخر : ما رأيت أصح حديثا من عبيدة الحذاء ولا أصح رجالا .
وقال : شيخ كتب الناس عنه ولم يكن من الحفاظ المتقنين ، وذكره سعدويه يوما فقال : كان صاحب كتاب ، وكان مؤدبا لمحمد بن هارون أمير المؤمنين وكان حذاء . يعقوب بن شيبة
وقال جعفر بن محمد الفريابي ، عن : ثقة . محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
وقال : ليس بالقوي في الحديث ، هو من أهل الصدق ، كان أحمد بن حنبل يقول : عبيدة بن حميد قليل السقط ، وأما التصحيف فليس تجده عنده ، وأثنى عليه ، ورفع من أمره جدا . زكريا بن يحيى الساجي
[ ص: 261 ] وقال : ليس به بأس . النسائي
وحكي عن محمد بن عبد الله بن نمير قال : قرأت عليه القرآن منذ خمسين سنة وكتبت عنه صحيفة عن عمار الدهني منذ خمسين سنة ، وكان شريك يستعين به في المسائل .
وقال : كان ثقة صالح الحديث ، صاحب نحو وعربية وقراءة للقرآن ، وكان من أهل الكوفة ، فقدم بغداد أيام هارون أمير المؤمنين فصيره مع ابنه محمد بن هارون فلم يزل معه حتى مات . محمد بن سعد
قال البخاري : حدثني حسين بن أبي زيد ، قال : كتبنا من عبيدة بن حميد الضبي ببغداد سنة تسعين ومائة ومات بعد ذلك .
وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة تسعين ومائة ، وأخبرت أنه ولد سنة تسع ومائة .
وقال هارون بن حاتم : سألت عبيدة بن حميد ، متى ولدت ؟ قال : سنة سبع ومائة .
ومات سنة تسعين ومائة .
[ ص: 262 ] روى له الجماعة سوى مسلم .