المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 207 ] من اسمه سكن وسكين
2421 - (صد ) : السكن بن إسماعيل الأنصاري . وقال محمد بن عقبة السدوسي : السكن بن إسماعيل الأصم ، أبو معاذ البصري .
وقال القواريري : السكن بن إسماعيل البرجمي . وقال أزهر بن جميل : السكن بن أبي السكن البرجمي الأصم أبو عمرو البصري .
روى عن : أشعث بن سوار ، وأبي الأشهب جعفر بن الحارث النخعي ، والحسن بن ذكوان ( صد ) ، وحميد الطويل ، وحوشب البصري ، وخالد الحذاء ، وعن الخطاب عن داود بن شريح ، وعن [ ص: 208 ] أبي عمار زياد بن ميمون صاحب الفاكهة ، وعن صالح ، عن مروان بن سالم ، وعن عاصم الأحول ، وعثمان بن وكيع العبدي ، وتمام بن حسان ( صد ) ، وهشام الدستوائي ، ويونس بن عبيد .
روى عنه : إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي ، وأحمد بن جميل المروزي ، وأزهر بن جميل ، وبكر بن محمد ، وزيد بن عوف ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، وعثمان بن حفص التومني ، وعلي ابن المديني ، وعمرو بن محمد الناقد ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ، ومحمد بن عقبة السدوسي ، ومحمد بن معاوية الأنماطي ، ومحمد بن يزيد ابن الرواس ، ومسدد بن مسرهد ، ويحيى بن معين ( صد ) .
قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، والقواريري ، حدثنا السكن بن إسماعيل ، وكان ثقة .
وقال عن يحيى في موضع آخر : وكان كيسا .
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : سكن البرجمي صالح .
وقال أبو حاتم : شيخ بصري صدوق .
وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : ثقة .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
[ ص: 209 ] روى له أبو داود في " فضائل الأنصار " .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
207
جزء
11
[ ص: 207 ] مَنِ اسْمُهُ سَكَنٌ وَسُكَيْنٌ
2421 - (صَدَ ) : السَّكَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَنْصَارِيُّ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ السَّدُوسِيُّ : السَّكَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَصَمُّ ، أَبُو مُعَاذٍ الْبَصْرِيُّ .
وَقَالَ الْقَوَارِيرِيُّ : السَّكَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُرْجُمِيُّ . وَقَالَ أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ : السَّكَنُ بْنُ أَبِي السَّكَنِ الْبُرْجُمِيُّ الْأَصَمُّ أَبُو عَمْرٍو الْبَصْرِيُّ .
رَوَى عَنْ : أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، وَأَبِي الْأَشْهَبِ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ النَّخَعِيِّ ، وَالْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ ( صَدَ ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15767وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، وَحَوْشَبٍ الْبَصْرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15804وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، وَعَنِ الْخَطَّابِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ شُرَيْحٍ ، وَعَنْ [ ص: 208 ] أَبِي عَمَّارٍ زِيَادِ بْنِ مَيْمُونٍ صَاحِبِ الْفَاكِهَةِ ، وَعَنْ صَالِحٍ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ سَالِمٍ ، وَعَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، وَعُثْمَانَ بْنِ وَكِيعٍ الْعَبْدِيِّ ، وَتَمَّامِ بْنِ حَسَّانٍ ( صَدَ ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17235وَهِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17419وَيُونُسِ بْنِ عُبَيْدٍ .
رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ الْمَرْوَزِيُّ ، وَأَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ ، وَبَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَزَيْدُ بْنُ عَوْفٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15036وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ حَفْصٍ التُّومَنِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16604وَعَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16696وَعَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15302وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ السَّدُوسِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْأَنْمَاطِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ابْنِ الرَّوَّاسِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17072وَمُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17336وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ( صَدَ ) .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12211أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15036وَالْقَوَارِيرِيِّ ، حَدَّثَنَا السَّكَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَكَانَ ثِقَةً .
وَقَالَ عَنْ يَحْيَى فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : وَكَانَ كَيِّسًا .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : سَكَنٌ الْبُرْجُمِيُّ صَالِحٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : شَيْخٌ بَصْرِيٌّ صَدُوقٌ .
وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ : ثِقَةٌ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
[ ص: 209 ] رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي " فَضَائِلِ الْأَنْصَارِ " .
2421 - (صَدَ ) : السَّكَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَنْصَارِيُّ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ السَّدُوسِيُّ : السَّكَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَصَمُّ ، أَبُو مُعَاذٍ الْبَصْرِيُّ .
وَقَالَ الْقَوَارِيرِيُّ : السَّكَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُرْجُمِيُّ . وَقَالَ أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ : السَّكَنُ بْنُ أَبِي السَّكَنِ الْبُرْجُمِيُّ الْأَصَمُّ أَبُو عَمْرٍو الْبَصْرِيُّ .
رَوَى عَنْ : أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، وَأَبِي الْأَشْهَبِ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ النَّخَعِيِّ ، وَالْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ ( صَدَ ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15767وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، وَحَوْشَبٍ الْبَصْرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15804وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، وَعَنِ الْخَطَّابِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ شُرَيْحٍ ، وَعَنْ [ ص: 208 ] أَبِي عَمَّارٍ زِيَادِ بْنِ مَيْمُونٍ صَاحِبِ الْفَاكِهَةِ ، وَعَنْ صَالِحٍ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ سَالِمٍ ، وَعَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، وَعُثْمَانَ بْنِ وَكِيعٍ الْعَبْدِيِّ ، وَتَمَّامِ بْنِ حَسَّانٍ ( صَدَ ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17235وَهِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17419وَيُونُسِ بْنِ عُبَيْدٍ .
رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ الْمَرْوَزِيُّ ، وَأَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ ، وَبَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَزَيْدُ بْنُ عَوْفٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15036وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ حَفْصٍ التُّومَنِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16604وَعَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16696وَعَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15302وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ السَّدُوسِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْأَنْمَاطِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ابْنِ الرَّوَّاسِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17072وَمُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17336وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ( صَدَ ) .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12211أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15036وَالْقَوَارِيرِيِّ ، حَدَّثَنَا السَّكَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَكَانَ ثِقَةً .
وَقَالَ عَنْ يَحْيَى فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : وَكَانَ كَيِّسًا .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : سَكَنٌ الْبُرْجُمِيُّ صَالِحٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : شَيْخٌ بَصْرِيٌّ صَدُوقٌ .
وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ : ثِقَةٌ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
[ ص: 209 ] رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي " فَضَائِلِ الْأَنْصَارِ " .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك