1253 - الحسن بن عمر بن إبراهيم العبدي البصري ، وأبوه صاحب قتادة .

ذكر أبو أحمد بن عدي أنه من شيوخ nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، ولم يذكره غيره . هكذا ذكره أبو القاسم في " الشيوخ النبل " ، ولم يزد ، ولم نجد للحسن بن عمر بن إبراهيم العبدي هذا ذكرا في شيء من كتب التواريخ التي وقفنا عليها ، ولا في شيء من الأحاديث المرويات ، ولا عرفنا لعمر بن إبراهيم العبدي ولدا سوى الخليل بن عمر بن إبراهيم .

وقد روى البخاري في " الجامع " وغيره عدة أحاديث عن " الحسن بن عمر " ، عن معمر بن سليمان ويزيد بن زريع ، ولم يزد على نسبه على ذلك في عامتها ، وهو الحسن بن عمر بن شقيق المذكور بعد هذه الترجمة ، وهو شيخ مشهور معروف ، ذكره البخاري في تاريخه ، وابن أبي حاتم في كتابه ، وذكره أبو أحمد بن عدي أيضا في " شيوخ البخاري " بعد الحسن بن عمر بن إبراهيم العبدي ، وكأنه اشتبه على ابن عدي والله أعلم ; على أن في كتابه هذا عدة أوهام لعلنا أن ننبه على بعضها في موضعه من كتابنا هذا إن شاء الله تعالى .

1253 - الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ الْبَصْرِيُّ ، وَأَبُوهُ صَاحِبُ قَتَادَةَ .

ذَكَرَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ أَنَّهُ مِنْ شُيُوخِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ غَيْرُهُ . هَكَذَا ذَكَرَهُ أَبُو الْقَاسِمِ فِي " الشُّيُوخِ النِّبَلِ " ، وَلَمْ يَزِدْ ، وَلَمْ نَجِدْ لِلْحَسَنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيِّ هَذَا ذِكْرًا فِي شَيْءٍ مِنْ كُتُبِ التَّوَارِيخِ الَّتِي وَقَفْنَا عَلَيْهَا ، وَلَا فِي شَيْءٍ مِنَ الْأَحَادِيثِ الْمَرْوِيَّاتِ ، وَلَا عَرَفْنَا لِعُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيِّ وَلَدًا سِوَى الْخَلِيلِ بْنِ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ .

وَقَدْ رَوَى الْبُخَارِيُّ فِي " الْجَامِعِ " وَغَيْرِهِ عِدَّةَ أَحَادِيثَ عَنِ " الْحَسَنِ بْنِ عُمَرَ " ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ وَيَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى نَسَبِهِ عَلَى ذَلِكَ فِي عَامَّتِهَا ، وَهُوَ الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ الْمَذْكُورُ بَعْدَ هَذِهِ التَّرْجَمَةِ ، وَهُوَ شَيْخٌ مَشْهُورٌ مَعْرُوفٌ ، ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ ، وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي كِتَابِهِ ، وَذَكَرَهُ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ أَيْضًا فِي " شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ " بَعْدَ الْحَسَنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيِّ ، وَكَأَنَّهُ اشْتَبَهَ عَلَى ابْنِ عَدِيٍّ وَاللَّهُ أَعْلَمُ ; عَلَى أَنَّ فِي كِتَابِهِ هَذَا عِدَّةَ أَوْهَامٍ لَعَلَّنَا أَنْ نُنَبِّهَ عَلَى بَعْضِهَا فِي مَوْضِعِهِ مِنْ كِتَابِنَا هَذَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى .