3964 ( 10 ) في الغلام يسرق أو يأتي الحد
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا شريك عن أبي حصين عن عبد الله قال : أتي بغلام قد سرق فقال : انظروا إلى مؤتزره هل أنبت . عثمان
( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عن وكيع سفيان عن ومسروق أبي حصين عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن بمثله . عثمان
( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن علية عن إسماعيل بن أمية عن يحيى قال : ابتهر غلام منا في شعر بامرأة ، فرفع إلى فشك فيه فلم يجده أنبت فقال : لو وجدتك أنبت لجلدتك أو لحددتك . عمر
( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا مروان بن معاوية عن حميد عن أن أنس أتي بغلام قد سرق ، فلم يتبين احتلامه فشبره فنقص أنملة فتركه فلم يقطعه . أبا بكر
( 5 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عن زيد بن الحباب عن حماد بن سلمة عن قتادة خلاس عن قال : إذا بلغ الغلام . علي
( 6 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بكر عن عن ابن جريج قال : أتي ابن أبي مليكة بعبد ابن الزبير سرق ، فأمر به فشبر وهو وصيف فبلغ ستة أشبار فقطعه [ ص: 472 ] لعمر بن أبي ربيعة
( 7 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عن ابن مهدي همام عن أن قتادة عمر بن عبد العزيز والحسن كانا لا يقيمان على الغلام حدا حتى يحتلم .
( 8 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بكر عن عن ابن جريج في الصبي يسرق ، قال : لا قطع عليه حتى يحتلم ، وقال عطاء عمرو بن دينار : ما أرى عليه قطعا .
( 9 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا الفضل بن دكين عن حسن عن منصور عن قال : لا يقطع حتى يعقل يعني يحتلم . إبراهيم
( 10 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بكر عن عن ابن جريج سليمان بن موسى قال : لا حد ولا قود على من لم يبلغ الحلم .
( 11 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عن عبدة بن سليمان يحيى عن قال : أتي سليمان بن يسار بغلام قد سرق ، فأمر به فشبر ، فوجد ستة أشبار إلا أنملة ، فتركه فسمي الغلام نميلة . عمر