زكاة من اشترى لوحات رسم
28-10-2021 | إسلام ويب
السؤال:
زكاة التجارة في لوحات بيضاء تم الرسم عليها (ليست من الصور المحرمة)، ثم أراد الرسام نية التجارة فيها. فهل تجب؟
من شروط زكاة التجارة أن تمتلك السلعة عن طريق معاوضة، لكن في هذه الحالة فقط اللوحة اشتراها، أما الرسم فهو من فعله، ولم تتم بمعاوضة. فما هو الحكم في هذه المسألة؟ وكيف تخرج الزكاة في هذه الحالة؟
وبارك الله عليكم.
الإجابــة:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإذا كانت اللوحات قد اشتريت بغرض بيعها بعد الرسم عليها؛ فهي من جملة عروض التجارة، وتزكى زكاتها، وكونها كانت خالية من الرسم قبل بيعها هذا لا يخرجها عن كونها عرض تجارة ما دامت اشتريت لتباع بعد الرسم عليها، كمن اشترى أرضا ليبني عليها، ويبيعها، فإن الأرض تكون عرضا للتجارة، وتُقوَّم عند حولان الحول، وتزكى ولو لم يكتمل البناء، كما بيناه في الفتوى: 381904، والفتوى: 180825.
وأما إن اشترى اللوحات للرسم عليها، ولو يكن ينوي بيعها، ثم بدا له أن يبيعها، فلا تكون حينئذ عرضا من عروض التجارة، فإذا باعها استقبل بثمنها حولا جديدا متى بلغ النصاب بنفسه، أو بما انضم إليه من نقود أخرى، أو ذهب، أو فضة، أو عروض تجارة.
والله أعلم.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإذا كانت اللوحات قد اشتريت بغرض بيعها بعد الرسم عليها؛ فهي من جملة عروض التجارة، وتزكى زكاتها، وكونها كانت خالية من الرسم قبل بيعها هذا لا يخرجها عن كونها عرض تجارة ما دامت اشتريت لتباع بعد الرسم عليها، كمن اشترى أرضا ليبني عليها، ويبيعها، فإن الأرض تكون عرضا للتجارة، وتُقوَّم عند حولان الحول، وتزكى ولو لم يكتمل البناء، كما بيناه في الفتوى: 381904، والفتوى: 180825.
وأما إن اشترى اللوحات للرسم عليها، ولو يكن ينوي بيعها، ثم بدا له أن يبيعها، فلا تكون حينئذ عرضا من عروض التجارة، فإذا باعها استقبل بثمنها حولا جديدا متى بلغ النصاب بنفسه، أو بما انضم إليه من نقود أخرى، أو ذهب، أو فضة، أو عروض تجارة.
والله أعلم.
www.islamweb.net