الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه الأسرة المسلمة
  3. النكاح
  4. مقدماته
  5. اختيار الزوجين

صفة ذات الدين والأسئلة التي يوجهها الخاطب لمخطوبته

193997 10202 السبت 9 صفر 1434 هـ - 22-12-2012 م
214

السؤال

أنا شاب في الثامنة والعشرين من عمري، ومقدم على الزواج، وأنوى أن أتزوج ذات الدين إن شاء الله، وأريد أن أسأل عن مقابلة الزواج: ما هي الأسئلة التي يجب أن أسألها لها؟ وما هي المواضيع التي يجب أن أفتحها معها؟ وكيف أعرف أنها ذات دين؟ أي هل لو أنها كانت تحافظ على الفروض أعتبرها ذات دين أم ماذا؟
ومسألة أخرى: ماذا لو وجدتها ذات دين، ولكنها تصر على العمل بعد الزواج؛ حيث إن كل الأعمال حاليا بها اختلاط إلا من رحم ربي، والأهالي يصرون على ذلك بدعوى تأمين مستقبلها؟
وأرجو أن تدعو لي أن يرزقني الله بذات الدين. وجزاكم الله خيرا.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد بينا بالفتوى رقم: 8757 كيفية اختيار من تصلح زوجة، والسبيل إلى معرفة دينها وخلقها. وإذا كانت المرأة تحافظ على الفرائض من صلاة، وصوم، وحجاب ونحو ذلك، وتجتنب الكبائر من تضييع الفرائض، والوقوع في الغيبة، والنميمة مثلا فهي ذات دين في الجملة. فصغائر الذنوب لا يسلم منها أحد، ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده، لو لم تذنبوا لذهب الله بكم، ولجاء بقوم يذنبون، فيستغفرون الله، فيغفر لهم .

وليس هنالك أسئلة يجب أن توجه للمخطوبة عند الخطبة، ولكن لا بأس بسؤالها عما تحتاج إلى معرفته ما دام الكلام في حدود الأدب والشرع؛ هذا مع العلم بأن المخطوبة أجنبية عن خاطبها حتى يعقد له عليها، فيجب عليه التعامل معها على هذا الأساس.

ولا يجوز لها العمل بعد الزواج إلا بإذنك، فيجوز لك منعها منه، إلا إذا اشترطته عليك، ووافقت عليه، فلا يحق لك منعها منه إلا لمسوغ شرعي كاختلاط ونحوه. وراجع الفتوى رقم: 109348. وينبغي أن يكون هذا الأمر واضحا قبل الزواج تجنبا لأسباب النزاع. وإذا لم يوجد سبيل للاتفاق، أو أصرت على العمل بعد الزواج ولو مع الاختلاط فالأولى الإعراض عنها وخطبة غيرها. والله تعالى يغني كلا منكما من سعته وكان الله واسعا حكيما.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

المقالات

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب