الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. الأيمان والنذور
  3. الأيمان
  4. تعريف اليمين وحكمها

لا تنعقد اليمين إلا باسم من أسماء الله تعالى أو صفة من صفاته

190093 14139 الإثنين 21 ذو الحجة 1433 هـ - 5-11-2012 م
286

السؤال

عندي إشكال في فهم تعريف اليمين، وما يدخل وما لا يدخل فيه.
هل قول الأب لابنه مهدّدا ومؤدّبا: لا تلعب كثيرا، وصلّ، ولا تتأخر، سأضربك إن لعبت كثيرا، فتتأخر في أداء الصلاة جماعة. يعتبر يمينا؟ (مع أنه بدون ذكر " والله " لكن فيه تأكيد الأمر بقول " سأضربك ") .
فهل إذا خالف الابن والأب لا يضربه، فعلى الأب كفارة اليمين؟ أي بمنزلة الحنث في اليمين؟
( مع أن مثل هذا التهديد يمكن أن يصدر كثيرا من الأب لأولاده، ومن المدرسين لتلاميذهم، ومن الولد لزملائه وغيرهم )
بارك الله فيكم.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن تعريف اليمين التي تلزم فيها الكفارة هو ما ذكره العلامة خليل المالكي في المختصر بقوله: اليمين: تحقيق ما لم يجب بذكر اسم الله أو صفته. فاليمين لا تنعقد إلا باسم من أسماء الله تعالى أو صفة من صفاته، وانظر الفتوى رقم: 62337.
ولذلك فإن ما ذكر لا يعتبر يمينا، وإنما هو وعيد مؤكد، ولا يترتب على إخلافه إثم ولا كفارة ولا ذم؛ بل قد يمدح صاحبه، بعكس خلف الوعد فإنه المذموم كما قال القائل:
خلف الوعيد حميد لا يذم به * ولم يكن خلف موعود بمحمود.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب