الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

كفارة اليمين بالله ويمين الطلاق إذا لم يقع ما علقهما عليه

السؤال

أخي الكريم أريد أن أستفتيكم في أمري هذا، ولا أعرف كيف أراسلكم ولكن أتمنى أن تصل رسالتي سريعا.
الموضوع أني احتجت مالا ولا أجد من يقرضني إلا زوجتي، ولكن لم تقتنع أني سوف أعيد لها المال، فحلفت لها أني سوف أعيد لها المال خلال أسبوع، وكان أن حلفت بالله ثم بالطلاق أني سوف أعيد لها المال، وكان القصد من اليمين أن تصدقني في أني سأوفي بوعدي، ولكن لم أستطع أن أحصل على المال. فما رأيكم؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالحلف بالطلاق يقع به الطلاق عند وقوع المحلوف عليه عند الجمهور –وهو المفتى به عندنا- ، خلافا لشيخ الإسلام ابن تيمية الذي يرى أنّ حكم الحلف بالطلاق الذي لا يقصد به تعليق الطلاق وإنما يراد به التهديد أو التأكيد على أمر حكم اليمين بالله، فإذا وقع المحلوف عليه لزم الحالف كفارة يمين ولا يقع به طلاق، وانظر الفتوى رقم : 11592.
فعلى قول الجمهور فقد وقعت على زوجتك طلقة بانقضاء الأسبوع من غير أن تقضيها دينها، فإن كانت هذه هي الطلقة الأولى أو الثانية فلك رجعة زوجتك قبل انقضاء عدتها وذلك بقولك : راجعت زوجتي أو بجماعها، وراجع التفصيل في الفتوى رقم: 54195.
وعليك كفارة اليمين بالله وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم فإن لم تجد فصيام ثلاثة أيام .

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني