الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

السؤال

قرأت هذه الرواية في صفحات الإنترنت، و قد أوجست خيفة منها، و شككت في أمرها، و أنقلها لكم بارك الله فيكم، فأفتونا فيها ؟
الرواية:
كان سيدنا عمر بن الخطاب-رضي الله عنه -، وسيدنا علي بن أبى طالب -رضي الله عنه- جالسين ، فدخل عليهم رجل، فقال له سيدنا علي-رضي الله عنه - كيف أصبحت يا رجل؟ فرد الرجل قائلا: أصبحت أحب الباطل، وأكره الحق، وأصدق اليهود والنصارى، وأصلي بدون وضوء، ولى في الأرض ما ليس لله في السماء.
فهم سيدنا عمر-رضي الله عنه - بقتلة، فقال له سيدنا علي-رضي الله عنه -: رويدك يا عمر، إنه على حق ، فاستغرب سيدنا عمر-رضي الله عنه - وقال له: كيف هذا؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلم نجد لهذه القصة إسنادا ولا أصلا، والذي يظهر أنها من صنعة من يريدون إظهار فضيلة علي، وفهمه رضي الله عنه على فهم عمر، وإظهار عمررضي الله عنه في صورة من يسرع في سفك الدماء دون تبين ولا تأن.

وهذا الكلام الوارد في السؤال وإن كان له معنى صحيح، بيَّنته القصة على لسان علي رضي الله عنه، كتفسير الحق المكروه بالموت، وتصديق اليهود والنصارى في دعواهم التي أثبتها القرآن عنهم في قوله تعالى: وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ {البقرة: 113} ... إلى آخره، فإن الكلام بهذا التفسير- وإن كان صحيحا- إلا أن إطلاقه بهذه الصورة الموهمة مما لا ينبغي.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني