الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى
الفتاوى (5732)
الترتيب الحالي:
-
النظرة الشرعية للجمع بين الدنيا والآخرة
بعد بحث طويل في موضوع اجتماع الدنيا والآخرة لدى الإنسان المؤمن؛ توصلت إلى خلاصة، وهي: أن تكون الآخرة في قلب المؤمن (نية وعملا)، وتكون الدنيا في يده (نية وعملا)، فهل هذه الخلاصة صحيحة؟.. .. المزيد
-
معنى حسن الظن بالله تعالى
بالنسبة لحديث: "أنا عند ظن عبدي بي؛ إن ظن خيرا فله، وإن ظن شرا فله".
قال بعض أهل العلم: إن الظن هنا بمعنى العلم واليقين؛ لقوله تعالى: "الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم".
فإذا كان من معاني الظن: اليقين، وبما أن في الحديث القدسي: "فليظن بي ما شاء" أي: فليعلم بيقين.. .. المزيد
-
على طريق التوبة والطاعة والعلم
من واقع خبرة فضيلتكم، ما البداية الصحيحة لشاب عاص يحاول أن يتقرب إلى الله؟ هو يحاول فتارة يقاوم الشيطان وبالنهاية يسقط ويقع في الذنب، وتارة يفعله راضيا عالما حرمته، المشكلة كلها في الثبات فهو صعب قليلا عند البداية من جديد أن نبدأ فنعود أنفسنا على الطريق.. .. المزيد
-
أسباب الضيق والوحشة وعلاجها
أنا بنت عندي 20 سنة، وحاسة أنها مليون سنة تعبت في حياتي كثيرا، وعشت حاجات أكبر من سني غير جميلة جدا، لكن دائما أحس أني مرغوب في، ما أقدر أسيطر على نفسي، أكلم أولادا وعملت كل حاجة قبيحة، عائشة في منطقتي ذليلة نفسي أقرب لربنا، وغير عارفة نفسي أبقى محترمة.. .. المزيد
-
الجمع بين حديث: لن يدخل أحدكم الجنة بعمله وآية: وسعى لها سعيها
أود السؤال عن كيفية الجمع بين حديث: "لن يدخل أحدكم الجنة بعمله" والآية: (وسعى لها سعيها)؟.. .. المزيد
-
ترك الاستفغار بسبب كثرة الذنوب من تلبيس الشيطان
عندما أريد أن أستغفر الله كنوع من أنواع الذكر أمتنع عن ذلك؛ لأني أتذكر ذنبا ما أو أكثر أفعله، فأقول لنفسي كيف تستغفرين الله وأنت تفعلين هذا الذنب؟ فأصبحت لا أستغفر حتى لا أكون من المستهزئين ـ والعياذ بالله ـ فهل هذا بفعل الوسوسة أم لابد أن أتوب من جميع.. .. المزيد
-
المتبرجة هل تحمل إثم من اقتدى بها في التبرج
ما رأيكم في تفسير الوسيط للطنطاوي هل هو على منهج أهل السنة والجماعة وكذلك أيسر التفاسير لأسعد حومد.
وفي سورة النحل آية 25 قوله تعالى: "بغير علم" هل يمكن أن ينطبق هذا القول على فتاة متبرجة اقتدت بها فتاة أخرى في التبرج ولو لم تدعها إلى التبرج بلسانها، بل.. .. المزيد
-
نصيحة لمن يخلط عملا صالحا وآخر سيئا
أنا طالبة في الثانوية من عائلة تقية حافظة للقرآن، ـ والحمد لله ـ مشكلتي هي نفسي أنا أحيانا أحب أن أكون قريبة لربي وأطيعه، وأحيانا ـ والعياذ بالله ـ أبعد نفسي عنه وأفعل بعض المحرمات، وأقول في نفسي أنني لا أستحق قربي من الله، ولا أستحق الجنة، أحب أن أضر.. .. المزيد
-
هل المرض والهوان على الناس عقوبة على المعاصي؟
أنا أذنبت وربي بفضله سترني -والحمد لله-، وأعاني من مرض معين, ومعاملة بعض أهلي قاسية معي، والضعف والهوان من الغير، وذل الناس لي.
هل هناك دلالات على أن ذلك عقوبة أو ابتلاء؟ وكيف؟ وإن كانت عقوبة فبماذا تنصح؟.. .. المزيد
-
حكم من يواقع المعاصي رغم سماعه للمواعظ
هل الإنسان الذي يشاهد ويسمع محاضرات عن الموت والجنة والنار، ثم يصر على الفواحش في أوقات الضعف والخلوة من أهل الزيغ والضلال؟ وكيف بالشخص الذي يظن أنه ترك الذنب ثم يعود! أليس هذا دليلا على قلة العزيمة في ترك المعاصي؟ علما أن المواعظ التي يسمعها ويشاهدها.. .. المزيد
-
حكم خواطر السخط التي تمر على قلب العبد ولا تستقر فيه
قرأت فتوى في الموقع تفيد بأن التسخط القلبي يعتبر كفرا، ولكن تنتابني حالة سخط فأراجع نفسي وأسترجع رحمة الله وحكمته وأهدئ من نفسي، وتستمر معي هذه الحالة هذه الأيام، ولا أعرف علاجا لها، فهل هذا السخط الذي يستمر لثوان يوقعني في الكفر؟. وجزاكم الله خيرا... .. المزيد
-
زيادة الرزق بالاستغفار وهل هو يغير من قدر الله تعالى
هل صحيح أن الاستغفار يزيد من المال والولد، كما في سورة نوح؟ وكيف يكون الرزق مكتوبا ومقدرا ويزيد، كما كتب على عرش الرحمن: "لا حيلة في الرزق"؟.. .. المزيد
-
علاج الشعور بعدم الخوف من الله
أنا أخاف أن أموت، عندي وساوس أني سأدخل النار، مع أني أصلي، لكن أحيانا نفسي تجرني للمعاصي، أحس بضيق، أحس أني لا أخاف الله أتمني لو أني لم أولد في هذه الدنيا... .. المزيد
-
هل عدم التوفيق للعبادة من سخط الله على العبد
أرجو من فضيلتكم توضيح إشكال عندي في مسألة التوفيق للعبادة.
إذا سعى المرء لفعل عبادة ما ثم لم يوفق، هل لأن الله يبغضه؟ مثلا إن نام العبد حتى الفجر ولم يقم الليل، أو يعرض له شيء فيمنعه عن صلاة الجماعة، فإني أسمع علماءنا....
.. .. المزيد
-
حديث النفس بأن ما أصابه كان بإرادة الله وأنه ابتلاه لينظر أيطيع أم لا
أحيانا عندما يحدث موقف ما أمامي وأريد أن أتصرف فيه تصرفا غير مخالف للشرع (على الأقل أظنه كذلك)، فأحدث نفسي بالآتي :
1- أقول: إن هذا الأمر ما وقع إلا بإرادة الله.
2- أقول: لعل الله أوقعه لحكمة، منها: أن يبتليك في هذا الموقف أتفعل كذا (وأذكر الشيء المخالف) أم.. .. المزيد
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات