J’ai juré de ne pas commettre un péché en particulier et je l’ai malheureusement commis. Actuellement, j’accomplis un jeûne expiatoire de trois jours, mais ma mère refuse de façon catégorique que je le fasse en disant qu’elle n’est pas contente de moi parce que je jeûne. Le plus probable est que la raison de son mécontentement est sa compassion à mon égard parce que jeûner me fatigue et m’est difficile, surtout que je suis étudiant à l’université et que les transports et les cours ne font qu’accroitre la difficulté. Dois-je lui obéir ou jeûner ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Tant qu’il s’agit d’un parjure, l’expiation vous incombe. Allah dit : « Allah ne vous tient pas rigueur de vos serments prononcés à la légère, mais uniquement de ceux prêtés délibérément. Quiconque viole ce type de serment devra, en expiation, nourrir dix nécessiteux de ce dont il nourrit habituellement sa famille ou les vêtir ou encore affranchir un esclave. Que celui qui n’en trouve pas les moyens jeûne trois jours. Telle est la manière d’expier les serments non tenus. Efforcez-vous cependant de respecter vos serments [ou : veillez à expier vos serments non respectés, ou encore : gardez-vous de trop jurer]. C’est ainsi qu’Allah vous expose clairement Ses enseignements afin que vous Lui soyez reconnaissants. » (Coran 5/89).
Il n’est donc pads permis d’obéir à sa mère en délaissant l’expiation du serment.
Ceci dit, certains savants sont d’avis que l’expiation est obligatoire, mais ne doit pas forcément être accomplie dans l’immédiat et qu’il est possible de l’ajourner. Il vous est donc possible d’agir en fonction de cet avis pour prendre en considération les sentiments de votre mère et donc remettre à plus tard ces jours de jeûne – si cela est possible vous concernant – et attendre les vacances scolaires pour le faire.
Nous attirons l’attention qu’il n’est pas suffisant de jeûner trois jours pour expier son parjure sauf si on n’est pas en mesure de nourrir ou vêtir des pauvres.
Et Allah sait mieux.