Son époux doute de sa sincérité envers lui
24-1-2019 | IslamWeb
Question:
J’ai épousé un homme que j’aimais mais que mes parents n’aimaient pas. Cependant, ils m’ont marié à lui conformément à mes désirs. Mon époux observe la plupart des préceptes de la Charia et je l’aime. Je remplis tous mes devoirs envers lui et je fais même plus que cela. En fait, je fais tout ce qu’il désire sans lui cacher quoi que ce soit. Malgré cela, il doute de ma sincérité envers lui. A chaque fois, il prend le Coran et me demande de jurer sur celui-ci que je n’ai ni vu un homme ni commis l’adultère. A chaque fois je me sens humiliée. J’ai invoqué Allah, exalté soit-Il car je ne trouve pas de quiétude ni de repos. Il ne veut pas que je porte le hidjab afin que je ne parte pas avec un autre homme (sans être vue). Je suis mal à l’aise face à ce comportement et j'implore tout le temps Allah de me faire mourir afin de trouver le repos. Je pense à me suicider mais je ne veux pas échouer dans l’au-delà après avoir échoué dans ce bas monde. Que dois-je faire ? je ne peux pas informer mes parents de cela afin de ne pas les attrister et de ne pas leur imposer mes soucis et mes problèmes.
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Premièrement, il faut savoir que la Charia incite à avoir une bonne opinion du musulman et met en garde contre le fait d’avoir une mauvaise opinion de lui. Allah, exalté soit-Il dit (sens du verset) : « […] Evitez de trop conjecturer [sur autrui] car une partie des conjectures est pêché… » (Coran : 49/12) Il incombe à un musulman de penser le plus grand bien de son frère musulman jusqu’à preuve du contraire. Si cela concerne l’ensemble des musulmans alors à plus forte raison les époux.
Par conséquent, si votre époux a, comme vous l’avez mentionné une mauvaise opinion de vous sans preuve et vous empêche de porter le hidjab, alors son comportement estrépréhensible. Nous vous conseillons de demander fréquemment à Allah de le réformer et de le conseiller gentiment en lui rappelant la Parole d’Allah, exalté soit-Il (sens du verset) :
« Et ceux qui offensent les croyants et les croyantes sans qu'ils l'aient mérité, se chargent d'une calomnie et d'un pêché évident. » (Coran : 33/58)
S’il vous est possible de demander l’aide de certaines personnes vertueuses, alors faites-le.
S’il se reforme alors c’est bien, sinon vous avez le droit de demander le divorce et il est probable que cela soit meilleur pour vous car vous n’avez pas d’intérêt à rester avec un tel époux. Si la situation exige de porter votre affaire devant un tribunal islamique, faites-le.
Nous attirons votre attention sur plusieurs choses :
La première : faites preuve d’endurance et ne laissez pas le Diable vous suggérer des mauvaises idées comme le fait de vous suicider par exemple qui est un pêché majeur.
La deuxième : il n’est pas permis de souhaiter la mort. La Charia a interdit cela. Le Prophète (
) a dit : « Aucun de vous ne doit souhaiter la mort quand un malheur le frappe. S'il ne peut s'en empêcher, qu'il dise alors: “Seigneur! Fais-moi vivre si la vie est une bonne chose pour moi, et fais-moi mourir si la mort est une bonne chose pour moi.” » (Boukhari et Mouslim)
La troisième : le musulman doit éviter les situations douteuses et tout ce qui amène les autres à avoir une mauvaise opinion de lui.
Et Allah sait mieux.