Louange à Allah. Paix et Salut sur Son Prophète.
Chère sœur,
L’allaitement qui interdit le mariage est celui qui a lieu dans les deux premières années de l’enfance. Allah l’Exalté dit : « Et les mères qui veulent donner un allaitement complet, allaiteront leurs bébés deux ans complets » (Sourate 2/Verset 233).
La Prophète, , a dit : « L’allaitement qui interdit le mariage est celui qui a lieu dans les deux premières années » rapporté par Bayhaki et Ibn Habban a qualifié sa chaîne de transmetteurs de bonne.
L’allaitement n’interdit le mariage que s’il est répété au moins cinq fois.
En effet Aicha, qu’Allah soit satisfait d’elle, a dit : « Il faisait partie du Coran que l’on récite : ‘’Dix allaitement connus interdisent le mariage.’’ Il a été abrogé pas cinq allaitements connu, le Prophète, , nous a quittés la laissant dans le Coran.» rapporté par Muslim, Abou Dawoud et Nassai.
Si une femme allaite un garçon durant cette période (avant qu’il ne termine pas sa deuxième année) au moins cinq fois, il devient son fils de lait, ce qui lui interdit de se marier avec ses filles car il rentre dans le propos du Prophète, : « L’allaitement interdit ce qu’interdit la parenté. »
S’il y a un doute sur l’existence de l’allaitement, sur sa période ou sur son nombre (sans qu’il ait une preuve tangible qui supprime le doute). Dans ce cas les Foukahas ne voient pas d’interdiction car la base est le non allaitement jusqu’à preuve du contraire.
Ibn Koudama a dit dans son livre El Moughni : « S’il y a une incertitude sur l’existence de l’allaitement ou sur son nombre (inférieur à cinq) l’interdiction n’a pas de raison d’être car la règle générale est que l’on n’abandonne pas une certitude pour un doute ».
Pour les raisons citées auparavant si votre mère a un doute sur le nombre d’allaitement, dans ce cas vous ne lui êtes pas interdite et il peut vous épouser. Toutefois il est plus sûr pour lui de ne pas le faire car certains oulémas pensent qu’un seul sucement suffit pour interdire le mariage. Il se peut que votre mère a allaité l’enfant cinq fois ou plus, ce qui rend l’affaire confuse. Le Prophète, Salla Allahou alayhi wa sallam, a dit : « Celui qui se garde de l’équivoque purifie sa foi et son honneur » hadith rapporté par El Boukhari et Mouslim.
Cheikh al-islam Ibn Taymiya dans ses grandes fatwas (tome 4, page 180) a dit : « Lorsque l’on doute de la validité des propos de la nourrice ou sur le nombre d’allaitement, l’affaire rentre dans l’équivoque et il devient conseillé d’éviter le mariage ».
En conclusion il n’y a pas d’interdiction qui vous empêche de vous marier avec votre cousin. Mais le mieux est de ne pas le faire par crainte de l’équivoque.
Et Allah sait mieux.