Chercher la guérison auprès des mausolées des bien-aimés d'Allah et des gens vertueux
4-4-2012 | IslamWeb
Question:
Il existe dans notre communauté des personnes qui recherchent la guérison auprès des tombes des « bien-aimés d’Allah » et des gens vertueux, c'est-à-dire que si quelqu’un est atteint de paralysie ou d’une autre maladie, certains prétendent qu’il lui suffit de passer la nuit dans le mausolée de tel « bien-aimé d’Allah ». Bien plus, d’autres prétendent connaître des personnes qui l’auraient fait et qui, le lendemain matin, seraient sortis en marchant, complètement guéris de leur maladie.
Ma question est donc la suivante : quelle est la disposition de la Charia à propos de ces allégations ? Et comment les persuader du caractère illicite de leur comportement, et les convaincre que la guérison ne provient que d’Allah, exalté soit-Il, l’Unique ? Je vous remercie.
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
Il ne fait aucun doute que le fait de demander à un autre qu’Allah, exalté soit-Il, la dissipation de soucis ou la guérison de maladies est considéré comme du polythéisme majeur qui s’oppose diamétralement au principe du monothéisme. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) :
« Et n’invoque pas, en dehors d’Allah, ce qui ne peut te profiter ni te nuire. Et si tu le fais, tu seras alors du nombre des injustes » (Coran 10/106), c'est-à-dire des polythéistes.
Cheikh al-Islam Ibn Taymiyya a affirmé : « Il y a trois différents types de visites de mausolées, l’une d’elle consiste à formuler une requête au défunt, tel que le fait de demander sa propre guérison, celle de ses bêtes, de pouvoir s’acquitter de ses dettes, de se venger de son ennemi, de le protéger ainsi que sa famille et ses animaux, de tout mal, etc. En d’autres termes, cela consiste à demander des choses que seul Allah, exalté soit-Il, est capable de réaliser. Ce comportement relève du polythéisme manifeste pour lequel les autorités doivent absolument ordonner à son auteur de se repentir ; et s’il refuse, il doit être exécuté ».
Il est à noter que les prodiges qui se produisent parfois, comme la guérison des malades, ne sont que des illusions suscitées par Satan qui cherche à égarer les personnes dont la foi est faible et qui ne possèdent pas suffisamment de connaissance en matière de Charia.
Selon al-Châtibî : « Lorsque des phénomènes extraordinaires s’opposent à la Charia, cela prouve leur invalidité en soi, car malgré le fait qu’ils puissent avoir l’apparence de prodiges, ce ne sont en réalité rien d’autre que l’œuvre de Satan ».
De son côté, Ibn Taymiyya a indiqué : « Les auteurs d'innovations religieuses, ainsi que les polythéistes qu’ils ont imités parmi les idolâtres, les chrétiens et les musulmans égarés, accomplissent des prodiges que les spectateurs, en les voyant, croient être des miracles, alors qu’en fait, ils sont l’œuvre de diables ».
De votre côté, vous devez conseiller ces gens-là, tout en implorant l’aide Allah, exalté soit-Il, de les guider vers le droit chemin. Vous devez aussi leur dévoiler les conséquences néfastes de leur égarement. Pour les convaincre, vous pouvez recourir aux preuves tirées du Livre (le Coran) et de la Sunna, démontrant que nul en dehors d’Allah, exalté soit-Il, n’a le pouvoir de leur faire ni du bien ni du mal. D’ailleurs, les preuves que toute supplication adressée à quiconque en dehors d’Allah, exalté soit-Il, et que tout recours à qui que ce soit pour obtenir ce qu’Allah, exalté soit-Il, Seul peut pourvoir, sont abondantes. Vous pouvez vous servir à ce propos des nombreuses fatwas qui se trouvent sur notre site.