Mes sœurs et ma mère nous forcent à donner notre part d'héritage à notre mère
24-8-2026 | IslamWeb
Question:
Salamou alaykoum wa Rahmatoullah wa BarakatouhouJ’ai une question concernant l’héritage :Mon père est mort récemment nous sommes 3 fils et 3 filles et il y a ma mère aussi. Le problème c’est que ma mère veut prendre tout l’héritage en argent qu’il y a en banque. Mes sœurs et ma mère nous forcent à donner notre part à notre mère. Est-ce permis ? Si je refuse suis considéré comme ingrat envers ma mère ? Baraka Allahou fikoum pour votre site.
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Nous demandons à Allah de faire miséricorde à votre défunt et de vous accorder une belle patience face à cette épreuve.
Sachez qu'il n'est permis ni à la mère ni à aucun des héritiers de s'approprier ou de disposer unilatéralement d'une part de la succession sans le consentement des autres héritiers, dès lors que ces derniers sont majeurs et sains d'esprit. Il est en effet mentionné dans la Hâchiya d'Al-Jamal 'alâ Charh Al-Manhaj :
« La succession — qu'il s'agisse de liquidités, de biens matériels ou de créances dues — est indivise entre les héritiers. Aucun d'entre eux ne peut donc s'approprier quoi que ce soit de manière exclusive sans un partage en bonne et due forme. » Fin de citation.
De même, ni vous ni les autres enfants n'êtes tenus de céder votre part d'héritage à votre mère si cela vous cause un préjudice, et ce refus ne constitue nullement un acte d'ingratitude filiale. Cheikh Al-Islam Ibn Taymiyya a précisé dans Majmou' Al-Fatawa :
« Il incombe à l'Homme d'obéir à ses parents dans ce qui leur est profitable, pourvu que cela ne lui cause aucun préjudice. Si cela lui est pénible sans pour autant lui nuire, l'obéissance est obligatoire ; dans le cas contraire, elle ne l'est pas... » Fin de citation.
Il est également interdit d'exercer une pression sur les héritiers afin qu'ils renoncent à leurs droits. S'ils venaient à y renoncer par simple pudeur ou embarras, ce désistement est nul et non avenu en droit, conformément au hadith : « Les biens d'un musulman ne sont licites [à autrui] que de son plein gré. » (Rapporté par Ahmad). En effet, ce qui est cédé « sous le coup de la gêne » ne procède pas d'un réel consentement.
Cela étant, nous vous recommandons d'user de bienveillance envers votre mère, d'éviter d'attiser sa colère, de la traiter avec tous les égards filiaux possibles, de faire preuve de diplomatie à son égard, et de solliciter l'intervention de personnes bienveillantes et avisées pour la raisonner et préserver l'harmonie familiale.
Et Allah sait mieux.