Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Nous implorons Allah, exalté soit-Il, Le Généreux, de guider votre père sur Son droit chemin, de résoudre son problème et de lui accorder la droiture et une bonne conduite. Notre Seigneur est certes Celui qui entend tout et exauce ceux qui L'invoquent.
La première chose que nous vous conseillons est d'invoquer fréquemment et avec insistance Allah en faveur de votre père car Allah exauce les invocations de l'angoissé et dissipe les préjudices. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) :
« N'est-ce pas Lui qui répond à l'angoissé quand il L'invoque, et qui enlève le mal, et qui vous fait succéder sur la terre, génération après génération, - Y a-t-il donc une divinité en dehors d’Allah ? C'est rare que vous vous rappeliez ! » (Coran 27/62)
Allah, exalté soit-Il, est capable de rendre votre père meilleur en un instant, car les cœurs des gens se trouve entre Ses mains (Il peut réformer les gens comme Il veut). En plus des invocations, vous devez également faire preuve de patience, car la patience est payante. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) :
« [...] Quiconque craint et patiente... Et très certainement, Allah ne fait pas perdre la récompense des bienfaisants. » (Coran 12/90)
Il est très important de mentionner ici le fait que vous devez le conseiller. Cependant, vous devez le faire à des moments appropriés et d'une bonne manière. Ces conseils doivent également émaner d'une personne qu'il écoutera et qui pourra être la cause de son changement. Il ne faut jamais perdre espoir. Ayez confiance en Allah, exalté soit-Il, car Allah rétribue Son serviteur en fonction de l'idée qu'il se fait de Lui.
Quant au fait de dire que sa nature est ainsi, ce n'est en aucun cas un argument valable ni une excuse aux yeux d’Allah.
Par ailleurs, la bonne moralité peut s’acquérir. Abû al-Dardâ', qu'Allah soit satisfait de lui, a rapporté que le Prophète () a dit :
« Le savoir ne s'acquiert que par l'étude et la patience ne s'acquiert que par la persévérance. Celui qui recherche le bien l’obtient et celui qui craint le mal l’évite. » (al-Tabarânî, al-Bayhaqî)
Étant donné que votre père prie assidûment, il est à espérer - si Allah le veut - qu'Allah le guidera grâce à sa prière vers le bien, car Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : « [...] En vérité la prière préserve de la turpitude et du blâmable. [...] » (Coran 29/45)
Concernant votre frère, il n'est pas obligé, selon la Charia, de travailler avec votre père, tout comme il n'est pas obligé de lui obéir dans ce qu'il lui ordonne de nuisible. Le cheikh al-Islâm ibn Taymiyya, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : « L'homme est obligé d'obéir à ses parents tant que ce qu'ils lui ordonnent n'est pas un péché, et cela, même s'ils sont débauchés. Tel est ce qui ressort de l'avis général de l’imam Ahmad, qu'Allah lui fasse miséricorde.
Cela concerne évidemment les ordres contenant un bénéfice pour eux et ne contenant aucune nuisance (pour leur enfant). Ainsi, l’enfant est obligé d'obéir à ses parents tant que l'ordre ne lui nuit pas, et ce même s'il a des difficultés à l'exécuter. Par contre, si cela lui est nuisible, il ne doit pas leur obéir. » Si votre père se réforme, alors tant mieux, mais dans le cas contraire, votre frère doit arrêter de travailler avec lui et ne pas se détruire lui-même. Ensuite, qu'il fasse preuve de piété filiale envers son père et qu’il fasse de son mieux pour obtenir sa satisfaction.
Et Allah sait mieux.