Celui qui effectue une `Oumra pendant Ramadan pour ensuite attendre jusqu’à ce qu’il accomplisse le Hadj est considéré comme Moufrid et n’est pas tenu de faire une offrande
24-9-2014 | IslamWeb
Question:
Certaines personnes accomplissent la `Oumra pendant Ramadan, puis attendent pour accomplir le pélerinage. Font-ils le pélerinage en tant que Moufrid, Qârin ou Motamatti'`? Que doivent-ils faire concernant le Hady (l’offrande)?
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
Celui qui accomplit la `Oumra pendant Ramadan, puis attend pour accomplir le Hadj sans effectuer de ‘Oumra durant les mois du Hadj jusqu’au moment du Hadj et se sacralise en vue du Hadj seul, est considéré comme Moufrid et ne doit aucun Hady (offrande). S'il accomplit la `Oumra pendant les mois du Hadj sans retourner chez lui jusqu'au Hadj, il est considéré comme Motamatti` et doit faire le Hady (offrande). Enfin, s'il fait le Hadj et la `Oumra ensemble, il est considéré comme Qârin et doit également faire le Hady (offrande). La preuve en est qu'Allah, le Très Haut, dit (sens du verset) :
«Accomplissez, pour Allah, le pèlerinage et la `Oumra. En cas d’empêchement, faites en compensation une offrande selon vos moyens. Mais abstenez-vous de vous raser la tête tant que l’offrande n’est pas parvenue à son lieu de destination. Celui d’entre vous qui, malade ou atteint d’une affection à la tête, était obligé de se raser sera tenu de se racheter par un jeûne, une aumône ou un sacrifice. Une fois la sécurité rétablie, celui qui aura profité de son séjour pour effectuer la `Oumra, en attendant la période du pèlerinage, devra faire une offrande selon ses moyens. Mais s’il n’en a pas, il devra jeûner trois jours pendant le pèlerinage et sept jours une fois rentré chez lui, soit dix jours au total, et cela incombe uniquement à celui dont la famille ne réside pas près de la Mosquée sacrée.» (Coran 2/196)
Il est à noter que les mois du Hadj sont Chawwâl, Dhul-Qi`da et les dix premiers jours de Dhul-Hidja.