Les tâches ménagères : une obligation pour la femme ?

19-11-2013 | IslamWeb

Question:

Mon mari me dit que c'est une obligation pour moi, sa femme, de m'occuper des tâches ménagères (cuisine, etc). En sachant que lui il travaille et moi je suis une étudiante.
J'ai entendu des oulamas disant que ce n'était pas une obligation et des textes aussi dont voici :
D'après ash-Shâfi'î, al-Muhallab et d'autres, l'épouse n'est pas obligée d'effectuer les tâches ménagères. Si elle le fait, ce ne sera que pure gentillesse de sa part. L'acte de mariage est un contrat qui exprime l'accord de vivre ensemble et d'avoir des relations intimes ensemble, et non la nécessité pour la femme de faire les tâches ménagères, disent ces savants.
"La femme est une bergère à propos du domicile conjugal et des enfants, et sera questionnée à ce sujet" – ne signifie pas que l'épouse doive forcément effectuer elle-même la totalité des tâches ménagères (préparer les repas, laver et repasser le linge, ranger, nettoyer et embellir la maison). La responsabilité qu'a l'épouse est de veiller à la bonne marche des tâches ménagères.
Voici par ailleurs une vidéo que j'ai pu retrouver :
http://www.youtube.com/watch?v=wTKFQMQ_A4Q
J'aimerais savoir ce qu'il faut faire char'an. Il y a plusieurs avis et je ne sais lequel suivre.
Merci à vous.

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Réponse:

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Son Prophète et Messger, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Les oulémas ont divergé au sujet de l’obligation faite à la femme d’être au service de son mari. Notre avis est que c'est est une obligation dans le cadre de la bienséance. Vous devez donc être au service de votre mari dans la bienséance. Quoi qu’il en soit, ceux qui sont d’avis que la femme n’est pas obligée d’être au service de son mari recommandent ce comportement et le considèrent comme faisant partie des bonnes coutumes. Ibn Qudâma, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : « […] Cependant, il lui est préférable de suivre cette coutume car c’est une coutume incontournable sans laquelle la vie ne peut s’organiser. » (Al-Mughnî)

Et Allah sait mieux.