Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Cher frère,
Si vous avez contracté ce prêt parce que vous étiez obligé d'acheter une voiture, vous n’avez commis aucun péché car " la nécessité rend licite ce qui est interdit " comme Allah, le Très-Haut, le dit : " Alors qu’Il vous a détaillé ce qu’Il vous a interdit, à moins que vous ne soyez contraints d’y recourir. " (Coran 6/119)
Si, par contre, vous avez contracté ce prêt sans qu'il y ait nécessité à cela, vous avez commis un péché et vous devez vous en repentir et vous engager à ne plus jamais recommencer.
Il n'y a cependant aucun mal à utiliser la voiture car le prêt, une fois contracté, devient la propriété de l'emprunteur et une dette dont il doit s'acquitter, qu'il s'agisse d'un prêt usuraire ou non.
La différence est que, dans le cas de l'emprunt usuraire, l'emprunteur commet un péché car l'usure est un péché.
Et Allah sait mieux.