Celui qui fait le pèlerinage au nom de son père décédé, est-il récompensé seulement pour sa bonté envers son père ? Ou bien a-t-il, en plus du fait qu’il ait effectué le pèlerinage au nom de son père, une récompense équivalente à celle des autres pèlerins ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d'Allah soitent sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

D'après `Abur-Rahmân ibn Zayd ibn Khâlid al-Djohanî, qu'Allah soit satisfait de lui, le Prophète () a dit :

«Celui qui équipe un combattant pour la cause d’Allah, c'est comme s'il combattait lui-même et celui qui prend soin de la famille du combattant est également en expédition (Il en reçoit la même récompense)». (Boukhari et Mouslim)

De même, d'après Abou Moussa al-Ach`ari, qu'Allah soit satisfait de lui, le Prophète () a dit :

«L'intendant musulman honnête qui éxcute ce qui lui a été commandé et donne pleinement, de bon coeur, à celui qu'on lui a désigné, est considéré comme un donateur.» (Boukhari et Mouslim)

En se référant à ces Hadîths et à d'autres allant dans le même sens, les oulémas, qu'Allah leur fasse miséricorde, ont établi une règle générale, à savoir que quiconque aide une personne à faire un acte d'adoration recevra la même rétribution sans rien diminuer de la récompense de l'autre.

Ainsi, si celui qui équipe un combattant ou prend soin de sa famille a la récompense du combattant tout comme la personne qui distribue les donations aux personnes désignées a la récompense du donateur, alors, il est certain que celui qui fait le pèlerinage à la place de son père décédé ou d’une personne incapable de le faire reçoit la même récompense que le pèlerin. En effet, celui qui équipe un combatant ou prend soin de sa famille, ou celui qui distribue l’aumône d’un donateur n’accomplit seulement qu'une partie de l'acte d'adoration, tandis que celui qui fait le pèlerinage à la place de son père accomplit l'acte d'adoration dans son entièreté.

De plus, les Hadîths qui encouragent l’accomplissement du pèlerinage ne font aucune distinction entre celui qui fait le pèlerinage pour lui-même et celui qui le fait à la place d'une autre personne. Le Prophète () a dit :

· «Celui qui aura fait le pèlerinage sans commettre d'actes impudiques, ni de désobéissances, redeviendra, absous de ses péchés, tel qu'il était le jour où sa mère l'a enfanté.»

· « Et le pèlerinage agréé n'a d'autre récompense que le Paradis »

En outre, de part sa présence lors des rites comme la halte à `Arafat, la prière à la Mosquée sacrée, le jet des cailloux contre les Djamarâtes et autres, il reçoit une récompense supplémentaire, outre celle attribuée pour l'accomplissement des rites proprement dit. De plus, faire preuve de bienfaisance envers son père en accomplissant le pèlerinage comporte en soi une récompense considérable. La nature de la récompense varie, et la grâce d'Allah est incommensurable.

Et Allah sait mieux.