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Psoriasis et obéissance à Allah

Question

Je suis une fille de 21 ans. J’ai deux problĂšmes qui m’inquiĂštent vraiment: D’abord je suis malade depuis 10 ans d'une maladie qui s'appelle psoriasis mais cette maladie n'a pas de solution. Tous les mĂ©decins me disent que peu ĂȘtre un jour tu te guĂ©riras peut ĂȘtre non. Je sais maintenant que mon seul soutien est d'approcher Ă  mon Dieu. Mais mon problĂšme est que je sen quelque fois que je m'approche de Dieu que pour me guĂ©rir mais ce n'est pas le cas. Vous savez que ce sentiment me tue quelque fois. Je craind de ne pas ĂȘtre franche avec moi mĂȘme. Comment je peux affronter ce sentiment. Mon deuxiĂšme problĂšme est que j'aime vraiment porter le voile. Mais d'une part si je le porte j'aurai des problĂšmes dans la fac car il est interdit que la fille porte le voile, D’autre part la maladie peut s'aggraver si je m’exposer aux rayons du soleil pendant une courte pĂ©riode parce que ma peau manque de vitamine D qu’on ne peut prendre que du soleil, alors mĂȘme les mĂ©decins me demandent de rester sur la plage avec un maillot bien sĂ»r le plus long possible parce que c’est le seul moyen d’affaiblir cette maladie .alors si je porte le voile il ne sera pas possible. Qu’est-ce que je dois faire, s'il vous plaĂźt aidez-moi

Réponse

Louange Ă  Allah. Paix et salut sur Son ProphĂšte.

Chùre sƓur,

Vous ĂȘtes la bienvenue sur notre site. Nous ne pouvons que prier Allah afin qu’Il dissipe vos angoisses et qu’Il vous guĂ©risse de toutes les maladies qu'elles soient apparentes ou cachĂ©es.

Puis sachez, chĂšre sƓur, que le ProphĂšte, , a dit qu’il existe un remĂšde pour toute maladie. De ce fait, le musulman souffrant d’une maladie ne doit pas dĂ©sespĂ©rer de trouver la guĂ©rison, car ceci fait partie du dĂ©sespoir de la misĂ©ricorde d’Allah. Et Allah dit : « Et ne dĂ©sespĂ©rez pas de la misĂ©ricorde d'Allah. Ce sont seulement les gens mĂ©crĂ©ants qui dĂ©sespĂšrent de la misĂ©ricorde d'Allah » (S12lv87).

Le fait de savoir avec conviction que c’est Allah Seul Qui possĂšde la guĂ©rison et que le seul moyen de l’obtenir est de se refugier auprĂšs de Lui est une bonne chose, mais ce n’est pas en contradiction avec le recours aux soins licites.

Votre sentiment que votre rapprochement d’Allah n’est que dans le but d’obtenir la guĂ©rison, n’est qu’une tentation par laquelle le diable essaye de vous dĂ©tourner du bien. Car Allah aime qu’on se refuge auprĂšs de Lui lorsqu’on est confrontĂ© Ă  des difficultĂ©s. Il dit : «Pourquoi donc, lorsque Notre rigueur leur vĂźnt, n'ont-ils pas implorĂ© (la misĂ©ricorde) ? Mais leurs cƓurs s'Ă©taient endurcis et le Diable enjolivait Ă  leurs yeux ce qu'ils faisaient. » (S6/V43). Allah Ă©prouve ses serviteurs pour qu’ils implorent Son secours. Allah dit : « [
].Ensuite Nous les avons saisies par l'adversitĂ© et la dĂ©tresse - peut-ĂȘtre imploreront-ils (la misĂ©ricorde) ! –»

Donc l’imploration d’Allah et le rapprochement de Lui dans les moments difficiles est une chose trĂšs recommandĂ©e que le serviteur ne doit pas dĂ©laisser sous prĂ©texte qu’il n’est pas sincĂšre dans ce qu’il fait. Mais il doit continuer Ă  Ɠuvrer dans ce sens aprĂšs la dissipation de son angoisse et se mĂ©fier de faire partie de ceux qui sont concernĂ©s par cette parole d’Allah : « Et quand le malheur touche l'homme, il fait appel Ă  Nous, couchĂ© sur le cĂŽtĂ©, assis, ou debout. Puis quand Nous le dĂ©livrons de son malheur, il s'en va comme s'il ne Nous avait point implorĂ© pour un mal qui l'a touchĂ©. C'est ainsi que furent embellies aux outranciers leurs actions. » (S10/V12)

En ce qui concerne le Hidjab, sachez que vous devez le porter lorsque vous allez Ă  votre universitĂ© et que vous n’ĂȘtes pas autorisĂ©e Ă  l’enlever quelques soient les circonstances. Si on vous interdit les Ă©tudes dans cette universitĂ© parce que vous portez le Hidjab, vous devez alors chercher une autre qui vous le permet.

Si vous ne la trouvez pas, vous devez privilĂ©gier l’obĂ©issance Ă  Allah en restant dans votre maison – tant que ceci ne vous cause pas un prĂ©judice que vous ne pouvez supporter - car le Jour de la RĂ©surrection vous ne serez pas punie pour l’abandon de vos Ă©tudes (l’abandon des Ă©tudes n’étant pas un pĂ©chĂ©) mais vous le serez si vous dĂ©sobĂ©issez Ă  Allah.

Il se peut d’ailleurs que la situation Ă  laquelle vous ĂȘtes confrontĂ© soit une Ă©preuve Ă  laquelle Allah vous soumet pour tester votre persĂ©vĂ©rance.

Il vous est aussi illicite de vous dĂ©couvrir au bord de la plage sous prĂ©texte de vous soigner en vous exposant aux rayons solaires. Ibn Messaoud, qu’Allah soit satisfait de lui, a rapportĂ© que le ProphĂšte, , a dit qu’Allah n’a pas placĂ© de remĂšde dans ce qu’il a interdit Ă  Ses serviteurs.

En plus vous pouvez vous exposer aux rayons solaires dans votre maison en vous plaçant prĂšs d’une fenĂȘtre ou autre. Vous avez aussi la possibilitĂ© de vous soigner de cette maladie en prenant des comprimĂ©s qui contiennent la vitamine D. Les mĂ©decins compĂ©tant nous ont informĂ© que le fait de s’exposer aux rayons solaires n’est ni le seul ni le remĂšde le plus efficace pour votre maladie.

Et Allah sait mieux.

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