Est-il permis à une personne de qualifier un ami ou un proche de « refuge » (maladh) ou d’« asile » (malja') ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Il est permis de qualifier une personne de « refuge » ou d'« asile » si l'on entend par là qu'elle est sollicitée pour des consultations et des conseils, qu'on fait appel à elle pour accomplir des affaires terrestres entrant ordinairement dans les capacités humaines, ou qu'on s'adresse à elle en tant que cause matérielle/naturelle pour repousser un préjudice ou solliciter une aide financière ou morale ; tout en maintenant le cœur attaché à Allah seul, en tant que Cause première de toutes choses.
La licéité de cela est attestée par les propos du Messager d'Allah (
) :
« Il y aura des troubles (fitan) ; celui qui y restera assis vaudra mieux que celui qui se tiendra debout, celui qui s'y tiendra debout vaudra mieux que celui qui marchera, et celui qui marchera vaudra mieux que celui qui courra. Quiconque s'y expose sera emporté. Que celui qui trouvera alors un refuge ou un asile s’y mette à l’abri. » (Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim).
Le Prophète () a en effet employé les termes « refuge » (malja') et « asile » (ma'adh) pour désigner les lieux et moyens tangibles et licites par lesquels l'être humain se protège.
Et Allah sait mieux.
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