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Un pÚre qui est dur et rompt les liens de famille ne perd son droit à la bonté

Question

Mon pĂšre a divorcĂ© ma mĂšre depuis longtemps. Il a quittĂ© la maison et vit dans le magasin oĂč il travaille. Il n’a pas de logement dans lequel nous pourrions le visiter. Le jour de la fĂȘte de l’AĂŻd, nous l’avons croisĂ© dans la rue. Je lui rends visite avec mon mari et mes enfants de temps Ă  autre dans son magasin mais nous ne pouvons rester avec lui plus de quelques minutes car il a des clients.
Il ne nous appelle pas au tĂ©lĂ©phone ni ne nous rend visite chez nos maris. Il ne rĂ©pond pas Ă  nos invitations alors qu’il se rend chez tous ses proches oĂč qu’ils se trouvent. Il est doux, affectueux et gĂ©nĂ©reux avec tout le monde sauf avec nous. Et ce depuis notre plus jeune Ăąge. Suis-je coupable de pĂ©chĂ© ou de nĂ©gligence le concernant ? Que puis-je faire ?

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son ProphÚte et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Le droit des parents sur leurs enfants est trĂšs important. Etre bon avec eux est une des obligations qui nous incombent le plus. Leur dĂ©sobĂ©ir est un des plus grands pĂ©chĂ©s. Quelle que soit la situation des parents ou le mal qu’ils aient pu causer Ă  leur enfant, le droit Ă  ĂȘtre bon envers eux et Ă  leur tenir compagnie de la meilleure maniĂšre ne s'annule pas.

Allah a intimĂ© l’ordre de tenir compagnie aux parents polythĂ©istes qui exigent de leur enfant qu’il voue un culte Ă  un autre qu’Allah. Il dit : « Si toutefois ils te poussent Ă  associer Ă  Mon culte des divinitĂ©s dont tu ignores tout, ne leur obĂ©is pas, mai conduis-toi avec eux de maniĂšre convenable ici-bas. » (Coran 31/15).

Si votre pĂšre a rompu les liens avec vous et se montre dur, alors il agit mal et commet manifestement le pĂ©chĂ© de rupture des liens de parentĂ© qu’Allah nous a sommĂ©s de prĂ©server.

Aussi, vous devez faire preuve de bontĂ© Ă  son Ă©gard autant que possible. La bontĂ© envers les parents n’est pas dĂ©finie de façon particuliĂšre par la religion. Le cadre dans lequel cette bontĂ© doit se manifester est large et de degrĂ©s divers. Il s’agit d’ĂȘtre bon avec eux et de se rendre utile, de ne pas leur causer de tort. Dans l’ouvrage Ghadhñ’ Al-AlbĂąb Sharh MandhĂ»mat Al-ÂdĂąb, il est dit : ‘ Le sens de la bontĂ© envers les parents peut se rĂ©sumer dans cette formule : Leur faire tout le bien possible et leur Ă©viter tout le mal possible autant que faire se peut.’ Fin de citation.

Si vous lui rendez visite suffisamment souvent pour que, selon l’usage, vous n’ĂȘtes pas considĂ©rez comme une personne ayant rompu les liens de parentĂ©. Que vous n’ĂȘtes pas avare et lui donnez l’argent qu’il a besoin ou prenez soin de lui comme vous pouvez. Alors vous n’ĂȘtes pas coupable de pĂ©chĂ© ni n’ĂȘtes considĂ©rĂ©s comme nĂ©gligente Ă  son Ă©gard.

Continuez Ă  lui rendre visite rĂ©guliĂšrement et Ă  prendre de ses nouvelles. Appelez-le au tĂ©lĂ©phone, faites ce que vous pouvez pour lui rendre service et lui ĂȘtre utile. Si vous faites cela dans le but de satisfaire Allah alors rĂ©jouissez-vous de la bĂ©nĂ©diction qui dĂ©coulera de votre bontĂ©. Cela fait partie des plus importants moyens d’obtenir l’agrĂ©ment divin et d’entrer au Paradis. Dans son livre Al-Adab Al-Mufrad, Boukhari rapporte un hadith de Abdullah ibn Omar, qu’Allah soit satisfait de lui : « L’agrĂ©ment divin rĂ©side dans celui des parents et le courroux divin rĂ©side dans celui des parents. »

Selon Abu Dardñ’, le ProphĂšte, , a dit : « Le pĂšre est la porte principale du Paradis. A toi de choisir si tu veux perdre cette porte, ou bien la prĂ©server. » (Tirmidhi).

Al-MubĂąrakfĂ»rĂź, qu’Allah lui fasse misĂ©ricorde, explique ce hadith dans son livre Tuhfat Al-AhwadhĂź : ‘ Le cadi a dit : C’est la meilleure des portes et la plus haute. Ce qui signifie que c’est le meilleur moyen pour entrer au Paradis et d’atteindre ses plus hauts degrĂ©s. C’est en obĂ©issant au pĂšre et en veillant Ă  lui.’ Fin de citation.

Et Allah sait mieux.

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