Mon pĂšre a divorcĂ© ma mĂšre depuis longtemps. Il a quittĂ© la maison et vit dans le magasin oĂč il travaille. Il nâa pas de logement dans lequel nous pourrions le visiter. Le jour de la fĂȘte de lâAĂŻd, nous lâavons croisĂ© dans la rue. Je lui rends visite avec mon mari et mes enfants de temps Ă autre dans son magasin mais nous ne pouvons rester avec lui plus de quelques minutes car il a des clients.
Il ne nous appelle pas au tĂ©lĂ©phone ni ne nous rend visite chez nos maris. Il ne rĂ©pond pas Ă nos invitations alors quâil se rend chez tous ses proches oĂč quâils se trouvent. Il est doux, affectueux et gĂ©nĂ©reux avec tout le monde sauf avec nous. Et ce depuis notre plus jeune Ăąge. Suis-je coupable de pĂ©chĂ© ou de nĂ©gligence le concernant ? Que puis-je faire ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son ProphÚte et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Le droit des parents sur leurs enfants est trĂšs important. Etre bon avec eux est une des obligations qui nous incombent le plus. Leur dĂ©sobĂ©ir est un des plus grands pĂ©chĂ©s. Quelle que soit la situation des parents ou le mal quâils aient pu causer Ă leur enfant, le droit Ă ĂȘtre bon envers eux et Ă leur tenir compagnie de la meilleure maniĂšre ne s'annule pas.
Allah a intimĂ© lâordre de tenir compagnie aux parents polythĂ©istes qui exigent de leur enfant quâil voue un culte Ă un autre quâAllah. Il dit : « Si toutefois ils te poussent Ă associer Ă Mon culte des divinitĂ©s dont tu ignores tout, ne leur obĂ©is pas, mai conduis-toi avec eux de maniĂšre convenable ici-bas. » (Coran 31/15).
Si votre pĂšre a rompu les liens avec vous et se montre dur, alors il agit mal et commet manifestement le pĂ©chĂ© de rupture des liens de parentĂ© quâAllah nous a sommĂ©s de prĂ©server.
Aussi, vous devez faire preuve de bontĂ© Ă son Ă©gard autant que possible. La bontĂ© envers les parents nâest pas dĂ©finie de façon particuliĂšre par la religion. Le cadre dans lequel cette bontĂ© doit se manifester est large et de degrĂ©s divers. Il sâagit dâĂȘtre bon avec eux et de se rendre utile, de ne pas leur causer de tort. Dans lâouvrage GhadhĂąâ Al-AlbĂąb Sharh MandhĂ»mat Al-ÂdĂąb, il est dit : â Le sens de la bontĂ© envers les parents peut se rĂ©sumer dans cette formule : Leur faire tout le bien possible et leur Ă©viter tout le mal possible autant que faire se peut.â Fin de citation.
Si vous lui rendez visite suffisamment souvent pour que, selon lâusage, vous nâĂȘtes pas considĂ©rez comme une personne ayant rompu les liens de parentĂ©. Que vous nâĂȘtes pas avare et lui donnez lâargent quâil a besoin ou prenez soin de lui comme vous pouvez. Alors vous nâĂȘtes pas coupable de pĂ©chĂ© ni nâĂȘtes considĂ©rĂ©s comme nĂ©gligente Ă son Ă©gard.
Continuez Ă lui rendre visite rĂ©guliĂšrement et Ă prendre de ses nouvelles. Appelez-le au tĂ©lĂ©phone, faites ce que vous pouvez pour lui rendre service et lui ĂȘtre utile. Si vous faites cela dans le but de satisfaire Allah alors rĂ©jouissez-vous de la bĂ©nĂ©diction qui dĂ©coulera de votre bontĂ©. Cela fait partie des plus importants moyens dâobtenir lâagrĂ©ment divin et dâentrer au Paradis. Dans son livre Al-Adab Al-Mufrad, Boukhari rapporte un hadith de Abdullah ibn Omar, quâAllah soit satisfait de lui : « LâagrĂ©ment divin rĂ©side dans celui des parents et le courroux divin rĂ©side dans celui des parents. »
Selon Abu DardĂąâ, le ProphĂšte,
, a dit : « Le pÚre est la porte principale du Paradis. A toi de choisir si tu veux perdre cette porte, ou bien la préserver. » (Tirmidhi).
Al-MubĂąrakfĂ»rĂź, quâAllah lui fasse misĂ©ricorde, explique ce hadith dans son livre Tuhfat Al-AhwadhĂź : â Le cadi a dit : Câest la meilleure des portes et la plus haute. Ce qui signifie que câest le meilleur moyen pour entrer au Paradis et dâatteindre ses plus hauts degrĂ©s. Câest en obĂ©issant au pĂšre et en veillant Ă lui.â Fin de citation.
Et Allah sait mieux.
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