Assalam alaikoum,Dans mon enfance ma mère me demandait lors des absences de mon père de prendre de l'argent de la caisse lorsque que ce dernier me demandait de compter la recette en fin de journée. Etant jeune je le faisais mais avec le temps et depuis que je me suis investi dans la religion j’ai des regrets et j’en veux à ma mère, elle m'a demandé de faire du mal à mon propre papa et auprès de Dieu le vol est un acte interdit ! Dois-je m’excuser auprès de mon père et lui expliquer ou est-ce à ma mère de lui en parler pour qu’il me pardonne étant donné que j’envisage d’accomplir un pèlerinage avec la permission d’Allah. Baraka Allahoufikoum pour votre travail.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Nul doute que la demande de votre mère de ravir l’argent de votre père à son insu et sans son autorisation, est un acte blamable. C’est assimilable au fait de manger les biens d’autrui ainsi qu’à une trahison et une désobéissance. Elle doit se repentir et regretter son acte. Vous aussi vous devez vous repentir pour votre transgression commise après avoir atteint la puberté, mais vous ne devez pas informer votre père de ce forfait car ceci n’a vraisemblablement aucun intérêt et bien au contraire l'informer pourrait engendrer un préjudice et de la haine ou pis encore…
Votre devoir est de restituer l'argent que vous lui avez dérobé mais d’une façon telle qu’il n’en résulterait pas de préjudice (utilisation d’une astuce).
Néanmoins le fait de ne pas l’informer de cette histoire n’a aucun effet sur votre hadj et nous prions Allah, le Très Haut, de le faciliter pour vous et de l’agréer !
Toutefois si vous voulez l’informer de cette histoire et lui demander pardon et de vous décharger de cet argent ou que votre mère le fasse, alors vous serez déchargé de cet argent.
Cheikh al-'Uthaymîn a dit : « Quant à celui qui a commis des iniquités s’il se repent, il doit rendre leurs droits aux ayant droits. Par exemple s’il a volé quoi que ce soit à un tiers puis il s’est repenti, il doit rendre ce qu’il a volé à son propriétaire sinon son repentir n’est pas valide. Quelqu’un pourrait dire mais il se peut que cela engendre un problème : s’il le restitue à son propriétaire il sera démasqué comme il se peut que le propriétaire dise que le vol est plus important ; nous répliquons qu’il peut user d’une ruse en écrivant une lettre sans mentionner son nom en envoyant avec l’objet volé à son propriétaire ou sa valeur en argent s’il ne possède plus l’objet volé en écrivant : ceci est à vous de la part d’un individu qui a outrepassé votre droit puis s’est repenti… Celui qui craint Allah, Il lui prévoit une honorable voie de sortie ! »

Et Allah sait mieux.