Assalam alaykum, Je suis mariĂ©e avec le fils de ma tante paternelle, et mon pĂšre me rend visite tous les jours juste pour manger ! Si je ne cuisine pas de viande, il critique, parfois il se sert lui-mĂȘme pour le dessert, mange plusieurs fruits... Il critique mon mode de vie, l'Ă©ducation de mes filles. Je suis trĂšs embarrassĂ©e par cette situation car je nâai plus d'intimitĂ© avec mon mari et mes enfants ! Mon mari n'ose pas lui dire quelque chose ! Et mon pĂšre en profite ! Et comme c'est mon pĂšre, jâai peur de lui dire des paroles qui le mette en colĂšre contre moi, je ne veux pas qu'il me maudisse ! Il me rend visite uniquement pour profiter de moi, s'il a besoin que je lui remplisse des papiers administratifs, s'il a besoin de tĂ©lĂ©phoner ! MalgrĂ© cela il ne me fait aucun cadeau ni Ă mes filles, ni mots gentils. Juste ses propres intĂ©rĂȘts ! Jâai vraiment envie de ne plus lui ouvrir la porte ! Quelles attitudes dois-je avoir face Ă cette situation, Barakallahoufikoum !
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Son ProphÚte et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famillle et ses Compagnons :
Lâun des droits conjugaux du mari que la femme doit observer est que cette derniĂšre ne fasse entrer personne chez lui sans sa permission, car le ProphĂšte (
) a dit :
« Le devoir de vos femmes envers vous est de ne pas introduire des personnes que vous détestez dans votre demeure. » (Mouslim)
Lâimam al-NawawĂź, qu'Allah lui fasse misĂ©ricorde, a dit : « Cela signifie que personne parmi les gens que vous dĂ©testez ne peut ĂȘtre autorisĂ© Ă entrer chez vous et Ă prendre place qu'il s'agisse d'un homme Ă©tranger, d'une femme ou de lâun des Mahrams de votre femme. » (Charh al-NawawĂź âalĂą Muslim)
La femme nâa pas le droit de dĂ©penser lâargent de son mari sans son autorisation. AbĂ» UmĂąma, qu'Allah soit satisfait de lui, a rapportĂ© que le ProphĂšte (
) a dit : « Que la femme ne dépense aucun bien de son mari sans sa permission.
â âMĂȘme pas la nourriture ?â lui demanda-t-on.
â âCe sont nos meilleurs biensâ, rĂ©pondit-il. » (Ahmad)
Vous devez donc demander Ă votre mari sâil accepte ou non que votre pĂšre vienne chez lui et mange. S'il l'accepte alors, vous nâavez pas le droit dâinterdire Ă votre pĂšre de vous rendre visite. Par contre, si votre mari nâaccepte pas cette situation, vous ne devez plus autoriser votre pĂšre Ă venir. Al-MirdĂąwĂź, qu'Allah lui fasse misĂ©ricorde, a dit : « Le mari nâa pas le droit dâinterdire aux parents de sa femme de lui rendre visite selon lâavis de notre Ă©cole (hanbalite) faisant autorité⊠Selon moi lâavis correct est que cela dĂ©pend de la situation : sâil y a des indices indiquant que la visite des parents de l'Ă©pouse ou lâun d'eux entraĂźne une nuisance, le mari a alors le droit de lâinterdire. Sinon, il nâen a pas le droit. » (Al-InsĂąf)
Dans tous les cas, vous devez obĂ©ir Ă votre pĂšre et ĂȘtre bienfaisante envers lui autant que vous le pouvez. En effet, le devoir des enfants envers les parents est trĂšs important et faire preuve de biensĂ©ance envers votre pĂšre est lâun des meilleurs moyens dâacquĂ©rir la satisfaction dâAllah, exaltĂ© soit-Il, et dâentrer au Paradis. AbĂ» al-DardĂą`, qu'Allah soit satisfait de lui, a rapportĂ© que le ProphĂšte (
) a dit :
« La piété filiale est la clé de la meilleure porte du Paradis, si tu veux, tu peux préserver l'opportunité d'y entrer par cette porte, ou la perdre. » (Ibn Mùdja, al-Tirmidhß)
Et Allah sait mieux.
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