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Une femme fait vivre l'enfer Ă  son mari

Question

Salam ‘alikom,
Je suis mariĂ© depuis quatre ans maintenant et j'ai un enfant de deux ans et demi. Mon problĂšme est l'insubordination de ma femme qui prend l'air sĂ©vĂšre, crie, peut ĂȘtre violente avec moi ou mes affaires, m’insulte ainsi que ma famille, n'obĂ©it pas beaucoup, parle de divorce au moindre dĂ©saccord et m’accuse Ă  tort et Ă  travers de regarder les filles dans la rue (95 % des disputes son Ă  cause de cela). De plus, elle ferme la porte et laisse les clefs dessus pour ne pas me laisser rentrer si je sors lorsqu'elle est en colĂšre. Elle dit que c'est sa maison et ses affaires (elle est Ă©trangĂšre, a obtenu un visa grĂące Ă  notre mariage et n'a jamais travaillĂ©). Elle me menace de me mettre Ă  la porte et mĂȘme en prison. Elle m'a dĂ©jĂ  dit trois fois qu'elle s’est mariĂ©e avec moi uniquement pour les papiers (elle est revenue deux fois sur sa parole et c'Ă©tait lors de trois disputes diffĂ©rentes, dont la derniĂšre, aujourd'hui). Elle me rabaisse en m'accusant de faits complĂštements stupides. Je pense Ă  notre enfant et Ă  mes parents qui ne sont pas musulmans et qui verraient une sorte de victoire face Ă  l'Islam si je divorce, puisque j'ai choisi ma femme selon son appartenance « apparente » Ă  l'Islam et qui est par-dessus tout nĂ©e et a Ă©tĂ© Ă©duquĂ©e dans un pays musulman. Elle m'a dĂ©jĂ  causĂ© des problĂšmes en portant plainte contre moi par deux fois en disant que je la battais. J'ai Ă©chappĂ© Ă  de la prison ferme la deuxiĂšme fois. Certes, la premiĂšre fois, j'ai failli et je l’ai brutalisĂ©e, mais la deuxiĂšme fois Ă©tait un pur mensonge. C’est mĂȘme elle qui a levĂ© la main sur moi. Je n'ai pas eu le droit de rentrer chez moi pendant plus d'un mois. De plus, maintenant, plutĂŽt que de regretter son geste, elle me dit qu’elle a Ă©tĂ© bĂȘte de me faire misĂ©ricorde en me laissant revenir chez « elle ». Pendant ce temps, j'ai logĂ© chez mes parents qui sont donc plus ou moins au courant de son mauvais comportement, bien que j'essaie toujours de donner une bonne image d'elle. Je me pose parfois la question : dois-je patienter ou divorcer ? Parfois, face Ă  son comportement, le mot divorce me brĂ»le les lĂšvres. Elle dit du mal de moi Ă  son entourage et sa famille. Il y a tellement de choses Ă  dire... Je trouve la situation difficile, car elle n'a pas que des dĂ©fauts non plus. Elle prie, jeĂ»ne et fait les tĂąches mĂ©nagĂšres, mais peut s'Ă©nerver fortement si je refuse de l'aider. Ce qui me dĂ©range le plus, c’est sa jalousie. Si je sors avec elle, elle m'accuse de regarder les filles la bouche ouverte et quand je sors tout seul, elle me questionne dĂ©raisonnablement : tu as regardĂ© combien de filles ? Puis, tu as vu combien de filles ? Suite Ă  cela, elle pourra s'inventer une histoire et devenir complĂštement incontrĂŽlable et insupportable. Je sais qu'il y a – incha Allah – une grande rĂ©compense Ă  patienter, mais j'avoue que parfois c'est dur. Je sais la dĂ©marche « classique » Ă  suivre : le bon conseil ; s'Ă©loigner d'elle dans le lit, bien que cela elle le fait d’elle-mĂȘme et elle sort de la maison sans mon accord aprĂšs une dispute. Le problĂšme que j'ai aussi est que, parfois, je transgresse les rĂšgles Ă  cause de son comportement. (Je rĂ©ponds aux insultes, je l’ai dĂ©jĂ  frappĂ©e, bien que je dĂ©teste cela et le regrette, mais c'est par perte de patience et aussi le mensonge ou fausse promesse). Je souhaiterais le meilleur, c’est-Ă -dire vivre en paix avec elle, mais j'ai besoin de conseil, sinon le divorce est peut-ĂȘtre la solution. Allaho a'lam.
Baraka Allaho fik pour tous vos efforts. Qu'Allah vous en récompense ici-bas et dans l'au-delà.

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Son ProphÚte et Messager Mohammed ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Si ce que vous dites Ă  propos de votre femme est vrai alors, votre femme est dĂ©sobĂ©issante et commet un grand pĂ©chĂ©. L’homme a le droit de corriger sa femme lorsque cette derniĂšre est dĂ©sobĂ©issante. Vous avez certes indiquĂ© le remĂšde Ă  cette dĂ©sobĂ©issance dans votre question. Ce remĂšde se dĂ©roule en plusieurs Ă©tapes qu'il ne faut pas brĂ»ler. Il faut savoir que lorsqu’on parle de corriger sa femme en la frappant, cela ne signifie pas la frapper violemment. Ibn ‘AbbĂąs, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit : « Cela signifie la frapper avec un siwĂąk (petit morceau de bois utilisĂ© par les musulmans pour se brosser les dents) ou quelque chose de semblable » Quant aux coups douloureux et Ă  la vengeance, ils constituent une injustice et une agression illicite que tout homme dotĂ© de raison ne commet pas aussi dĂ©sobĂ©issante soit sa femme. Si ces Ă©tapes ne fonctionnent pas, vous devez alors vous tourner vers les gens sages afin qu’ils jugent entre vous et votre Ă©pouse. Enfin, si la rĂ©conciliation est impossible alors, le divorce doit ĂȘtre prononcĂ©, car si vous ne pouvez pas vivre avec votre femme dans la biensĂ©ance, l’alternative est alors de vous sĂ©parer d’elle avec gentillesse. Allah, exaltĂ© soit-Il, dit (sens du verset) :

« Le divorce est permis pour seulement deux fois. Alors, c'est soit la reprise conformément à la bienséance, ou la libération avec gentillesse. » (Coran 2/229)

Si la vie commune devient impossible et que la situation entre les deux Ă©poux va Ă  l’encontre des finalitĂ©s du mariage alors, il est prescrit de divorcer. Ibn QudĂąma, qu'Allah lui fasse misĂ©ricorde, a dit : « Il se peut que la situation se dĂ©grade au point que le mariage devienne un mal n’étant plus pour le mari qu’une obligation de subvenir aux besoins de sa femme et de lui fournir un logement tout en la gardant prisonniĂšre, en la maltraitant et en se disputant constamment et inutilement avec elle. Dans ce cas, il est prescrit de mettre fin au mariage afin d'arrĂȘter le mal qui en dĂ©coule. » (Al-MughnĂź). Toutefois, si vous pensez qu’il est prĂ©fĂ©rable de faire preuve de patience dans l’intĂ©rĂȘt de votre enfant et par peur qu’il ne s’égare en cas de divorce, cela est votre droit, mais vous devez alors essayer de rĂ©former votre femme et prendre les dispositions nĂ©cessaires pour y arriver. N’oubliez pas non plus d’invoquer Allah, exaltĂ© soit-Il, car l’invocation est l’arme du croyant grĂące Ă  laquelle il obtient ce qu’il recherche. Allah, exaltĂ© soit-Il, ordonna certes qu’on L’invoque et promĂźt de rĂ©pondre aux invocations. Allah, exaltĂ© soit-Il, dit (sens du verset) :

« Et votre Seigneur dit : "Invoquez-Moi, Je vous répondrai. Ceux qui, par orgueil, se refusent à M'adorer entreront bientÎt dans l'Enfer, humiliés." » (Coran 40/60)

En principe tout musulman est prĂ©sumĂ© innocent et ne peut ĂȘtre accusĂ© de quelque chose qui salit son honneur sans preuve. Allah, exaltĂ© soit-Il, dit (sens du verset) :

« Ô vous qui avez cru ! Évitez de trop conjecturer [sur autrui] car une partie des conjectures est pĂ©chĂ©. [
] » (Coran 49/12)

Nous mentionnons ceci car vous dites que votre femme vous accuse de regarder les femmes. Toutefois, vous devez vous efforcer d’éviter les situations pouvant semer le doute, car cela est plus pur pour vous et pour votre honneur.

Quant Ă  vos parents, ce que vous pouvez faire de mieux pour eux est de les inviter Ă  embrasser l’Islam et si votre femme ne vous aide pas Ă  rĂ©aliser ce but par le bon comportement, ne faites pas de mĂȘme et essayez de bien vous comporter envers eux et de les inviter Ă  l’Islam. Expliquez-leur qu’il faut faire la diffĂ©rence entre les principes mĂȘmes de l’Islam et les actes et comportements dĂ©placĂ©s que peuvent commettre ou avoir certains musulmans.

Et Allah sait mieux.

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