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Il n’y a pas de mal pour celui qui doit rattraper une partie du mois de Ramadan à aller faire la ‘Omrah

Question

M’est-il permis d’aller faire la ‘Omrah alors que j’ai cinq jours de jeĂ»ne de Ramadan Ă  rattraper et que je ne les ai pas encore rattrapĂ©s ? Dois-je les rattraper avant d’aller faire la ‘Omrah ou m’est-il permis de les rattraper lorsque je reviens de la ‘Omrah ?

Réponse

Louange Ă  Allah, Paix et Salut sur Son ProphĂšte :

Il n’y a aucune corrĂ©lation entre l’accomplissement de la ‘Omrah et le rattrapage de jours manquĂ©s du jeĂ»ne du mois de Ramadan et il est permis pour celui qui doit rattraper certains jours de Ramadan d’aller accomplir la ‘Omrah sans qu’il n’y ait aucun mal Ă  cela.

Nous n’avons pas connaissance qu’aucun savant ait jamais interdit d’accomplir la ‘Omrah avant d’avoir rattrapĂ© des jours de Ramadan manquĂ©s. Ensuite, votre devoir, si vous avez rompu le jeĂ»ne de ces jours avec une excuse valable telle les menstrues, une maladie ou autre, de rattraper ces jours avant le commencement du Ramadan suivant en raison du Hadith de ‘AĂŻcha, , qui a dit : « Si je dois rattraper un jeĂ»ne du mois de Ramadan, je ne le rattrape que durant le mois de Cha’baan ». (Boukhari, Mouslim)

Et l’empressement Ă  le rattraper est de toute façon prĂ©fĂ©rable par acquit de conscience et par souci d’obĂ©issance Ă  Allah, ExaltĂ© soit-Il, Qui dit (sens du verset) : « [
] Rivalisez donc dans les bonnes oeuvres. [
] » (Coran 2/148)

Il n’y a donc pas de mal Ă  ce que vous retardiez le rattrapage de ces jours jusqu’à ce que vous reveniez de la ‘Omrah, tant que vous les rattrapez avant le commencement du Ramadan suivant, mĂȘme si se hĂąter de les rattraper est prĂ©fĂ©rable.

Quant Ă  celui qui a rompu son jeĂ»ne sans excuse valable, il doit rattraper cela sur-le-champ, selon l’opinion la plus correcte.

An-Nawawi, qu'Allah lui fasse misĂ©ricorde, a dit : « Le jeĂ»ne manquĂ© du Ramadan est comme la priĂšre, si ce manquement s’est fait avec une excuse valable comme les menstrues, les lochies, la maladie, l’évanouissement ou le voyage, le rattrapage se fait alors, selon l’opinion la plus correcte, avant le Ramadan de l’annĂ©e suivante sans que cela ne soit forcĂ©ment dĂšs qu’on est capable de le faire, et si cela a eu lieu sans excuse valable, il y a deux points de vue comme pour la priĂšre, et le plus juste selon les Khorassaniens et certains Irakiens – ce qui est l’opinion correcte – est que le rattrapage se fait sur-le-champ ».

Alors, si vous avez rompu le jeĂ»ne sans excuse valable, vous devez vous empresser de le rattraper mĂȘme si cela n’a aucune incidence sur la validitĂ© de la ‘Omrah.

Et Allah sait mieux.

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