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Verdict relatif à celle qui met le Niqaab par oubli et s’en souvient lors du Tawaaf

Question

J’ai accompli la ‘Omrah avec mon Ă©pouse et elle s’est couvert le visage avec un Niqaab par oubli de la rĂšgle concernant cela. Elle s’en souvint lors du Tawaaf alors que nous n’avions pas la possibilitĂ© de l’enlever. Nous avons donc terminĂ© la ‘Omrah de cette maniĂšre. Que doit-on faire ? Sachant que le Niqaab Ă©tait surmontĂ© d’un morceau de tissu cachant les yeux. Éclairez-nous, s’il vous plaĂźt.

Réponse

Louange Ă  Allah, Paix et Salut sur Son ProphĂšte :

Il est interdit Ă  la femme en Ă©tat de sacralisation de revĂȘtir le Niqaab en raison du Hadith Sahih, authentique, d’Ibn ‘Omar, qu'Allah soit satisfait de lui et de son pĂšre, qui a rapportĂ© que le ProphĂšte, Salla Allahou 'Alaihi wa Sallam, a dit : « Il est interdit Ă  la femme en Ă©tat de sacralisation de revĂȘtir un Niqaab ou des gants ». (Boukhari)

Si elle a revĂȘtu le Niqaab par oubli, nul grief Ă  lui faire en raison de la Parole d’Allah, ExaltĂ© soit-Il, qui dit : « [
] Seigneur, ne nous chĂątie pas s'il nous arrive d'oublier ou de commettre une erreur. [
] » (Coran 2/286). Et Allah, ExaltĂ© soit-Il, rĂ©pond : « C’est bien le cas ». (Mouslim)

Lorsqu’elle s’en souvient, elle doit alors enlever le Niqaab en raison de la disparition de l’excuse.

Ibn Al-Qaassim Al-Hanbali a dit : « Lorsque disparaĂźt l’excuse de l’oubli, de l’ignorance, ou de la contrainte, l’on doit cesser d’enfreindre cet interdit sur-le-champ car l’on aura Ă  rendre compte de ses actes aprĂšs la disparition de cette excuse. »

Si la femme n’enlĂšve pas le Niqaab aprĂšs s’ĂȘtre rappelĂ©e qu’elle ne peut pas le revĂȘtir lors de son Ihraam, elle doit alors faire une expiation, et si elle ne peut l’enlever, comme dans le cas que vous avez mentionnĂ©, le verdict la concernant est alors Ă©quivalent Ă  celui relatif Ă  la personne qui a revĂȘtu pour un besoin quelconque un habit cousu. Elle doit alors faire une expiation et elle n’endosse pas de pĂ©chĂ©.

L’Imam An-Nawawi, qu'Allah lui fasse misĂ©ricorde, a dit : « Si une personne a besoin de se couvrir la tĂȘte ou de revĂȘtir un habit cousu pour une raison telle que la chaleur ou le froid, ou pour une raison mĂ©dicale, ou encore, dans le cas d’une femme, si elle a besoin de se couvrir le visage, il lui est autorisĂ© de se couvrir le visage et elle doit faire une expiation en raison de la Parole d’Allah, ExaltĂ© soit-Il, qui dit :

‘[
] Si l'un d'entre vous est malade ou souffre d'une affection de la tĂȘte (et doit se raser), qu'il se rachĂšte alors par un Siyam ou par une aumĂŽne ou par un sacrifice. [
]’ (Coran 2/196) »

L’expiation se fait par l’immolation d’une chĂšvre, ou en nourrissant six pauvres, avec pour chacun d’entre eux la moitiĂ© d’un Saa’, ou encore en jeĂ»nant trois jours, au choix. Et le morceau de tissu qui surmontait le Niqaab ne change rien Ă  la sentence que nous avons mentionnĂ©e.

Et Allah sait mieux.

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