Un homme est dĂ©cĂ©dĂ© et a laissĂ© une femme, deux garçons et une fille. Il a leur a laissĂ© une maison quâil a lĂ©guĂ©e Ă sa femme. Les deux garçons nâont rien reçu de lâargent quâil a laissĂ©. La fille est mariĂ©e et vit avec sa mĂšre dans la maison de son pĂšre. Est-il licite que la mĂšre fasse don de la maison Ă sa fille, de son vivant, sous prĂ©texte que les deux garçons doivent abandonner leur droit en faveur de leur sĆur puisquâelle en a besoin ?
Louange Ă Allah. Paix et salut sur Son ProphĂšte.
Cher frĂšre, chĂšre sĆur,
Quand le donataire reçoit un don du vivant du donneur et en dispose totalement comme propriétaire, alors le don est valide et devient la propriété du donataire.
Par consĂ©quent, si le pĂšre a lĂ©guĂ© cette maison Ă son Ă©pouse, Ă titre de don, et que lâĂ©pouse lâa reçue du vivant de son Ă©poux, cela veut dire qu'elle est devenue sa propriĂ©tĂ© et de ce fait elle a le droit dâen faire don Ă sa fille attendu quâil y a une raison Ă cette prĂ©fĂ©rence laquelle est le dĂ©nuement de la fille qui a besoin dâune demeure.
Dans ce cas, les fils ne disposent d'aucun droit sur cette maison Ă©tant donnĂ© quâelle ne fait pas partie de lâhĂ©ritage du pĂšre.
En revanche, si la femme nâa pas reçu la maison du vivant de son Ă©poux et nâen pas disposĂ© en tant que propriĂ©taire, alors la maison serait la propriĂ©tĂ© de tous les hĂ©ritiers, y compris les fils, aprĂšs la mort de lâĂ©poux. Ainsi la femme nâa pas le droit de faire don de la maison Ă sa fille, ni de priver le reste des hĂ©ritiers de leur droit, mĂȘme si la fille Ă©tait pauvre et les fils riches.
Et Allah sait mieux.
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