¿Está permitido dar caridad a nombre de un feto que aún está en el vientre materno?

Alabado sea Al-lah y que la paz y las bendiciones sean con el Profeta de Al-lah, su familia y seguidores.

Si con tu pregunta te refieres a la norma sobre pagar Zakatul-Fitr en nombre del feto, entonces no es obligatorio según las opiniones de la mayoría de los eruditos. Ibn Al-Munthir (que Dios tenga misericordia de él) reportó que los eruditos han estado unánimemente de acuerdo sobre esta norma. Los eruditos Hanbali lo consideran recomendable, ya que ‘Uthmaan ibn ‘Affaan (que Dios esté complacido con él) solía pagar el Zakatul-Fitr a nombre de un feto. Abu Qulaabah (que Dios tenga misericordia de él) dijo: “Ellos preferían pagar el Zakatul-Fitr a nombre de los miembros jóvenes y viejos de la familia, incluso de los fetos aún en el vientre de sus madres.”

Si te refieres a ofrecer caridad en todos los casos, entonces no hay textos religiosos que prohíban ofrecer caridad a nombre de un feto. ‘Uthmaan ibn ‘Afaan y otros compañeros (que Dios esté complacido con ellos) solían hacerlo, lo que indica la licitud de ofrecer caridad a nombre de un feto, ya que ello indica tratarlos como aquellos cuyas vidas han comenzado. Está permitido dar caridad de parte de una persona viva, aunque es mejor limitarla al Zakatul-Fitr, ya que las tradiciones reportadas no se refieren a un caso distinto a este.

Y Al-lah sabe más.