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Definición
Se denomina Sahabah, que en español significa “discípulo” o “compañero”, a toda aquella persona que se haya encontrado personalmente con el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, haya creído en su profecía y haya muerto como musulmán.
Los Sahabas se dividen, en forma general, en dos grupos, según la época en que se hicieron musulmanes:
a) Sahabas de La Meca: Los sahaba de La Meca reciben el nombre de “Muhayirun”, es decir “emigrantes”, porque tuvieron que emigrar abandonando su ciudad natal e irse a Medina. Ellos fueron los primeros en aceptar el Islam en La Meca.
b) Sahabas de Medina: Reciben el nombre de “Ansar”, es decir “los auxiliadores” o “los que dan la victoria”. Los Ansar son los musulmanes de la ciudad de Medina, quienes recibieron a los Muhayirun como sus hermanos en la fe y los defendieron contra los ataques de los idólatras y judíos.
Importancia de los Sahabas
El Corán y la Sunnah están llenos de testimonios que evidencian que los Sahabas fueron hombres muy virtuosos y veraces. Ellos son los más ilustres del Islam. La dignidad y honra reservada para ellos es tan grande, que Al-lah los escogió para que acompañaran a Su último Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, y escucharan el Corán directamente de él.
Los Sahabas han jugado un papel muy importante en la historia del Islam. A continuación mencionaremos algunos de los más importantes aportes de los Sahabas al desarrollo y difusión del Islam:
a) La firmeza de losSahabas engrandeció al Islam. Ellos apoyaron al Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, en los momentos más difíciles de su misión profética, sacrificaron sus vidas por la causa de Al-lah y Su Mensajero. No ha existido en la historia otro grupo de personas que se sacrificaran tanto por glorificar el nombre de Al-lah.
b) Fue a través de los Sahabas que el mundo aprendió la religión. Ellos establecieron la verdadera Shari´a (Ley Islámica) y transmitieron la Sunna del Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam. Ellos fueron los primeros narradores de Hadiz. Ellos hicieron llegar el Islam hasta los puntos más lejanos del mundo conocido en su época.
c) Los Sahabas preservaron (conservaron) el Corán y las enseñanzas del Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam. Los Sahabas memorizaron el Corán, lo pasaron por escrito y lo enseñaron a los musulmanes que vinieron después de ellos; y éstos, a su vez, lo enseñaron a las siguientes generaciones hasta nuestros días. También preservaron la Sunnah (enseñanzas del Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam), la cuidaron y se la enseñaron a las generaciones posteriores.
d) Los Sahabas son el más vivo ejemplo del comportamiento que debe seguir un musulmán. Los Sahabas aprendieron el Islam directamente del Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam; y como eran sinceros, pusieron todas sus enseñanzas en práctica. El estudiar sus biografías nos enseña cómo aplicar el Islam en nuestra vida diaria.
Es debido a todas estas grandiosas virtudes de los Sahabas, que todos los estudiosos musulmanes están de acuerdo en que, si un musulmán los insulta o duda de su sinceridad, es un gran pecador; y que si no se arrepiente, Al-lah lo castigará fuertemente en el Infierno.
Las distintas clases de Sahabah
Las pruebas del Corán y la Sunnah son bien claras al respecto de que todos los Sahabas entrarán al Paraíso. Dice Al-lah en el Corán (lo que se interpreta en español): {Al-Lah se complace con los primeros que aceptaron el Islam y emigraron [a Medina], con aquellos que les socorrieron, y con todos los que sigan su ejemplo [en la fe y las buenas obras]. Éstos también se complacen con Al-lah, y Él les ha reservado jardines (el Paraíso) por donde corren, los ríos donde morarán eternamente. Éste es el triunfo grandioso.} [Corán 9:100]
Ahora bien, los Sahabas no son todos iguales entre sí, sino que existen distintos niveles de ellos. Los estudiosos musulmanes han establecido estos niveles de acuerdo a los siguientes aspectos:
1. Los primeros en aceptar el Islam, como los cuatro Califas bien guiados.
2. Los que aceptaron el Islam en los primeros años de la vida en La Meca.
3. Los que emigraron a Abisinia (Etiopía).
4. Los que presenciaron el primer pacto de ‘Aqabah.
5. Los que presenciaron el segundo pacto de ‘Aqabah.
6. Los primeros que emigraron de La Meca a Medina.
7. Los que participaron en la batalla de Badr.
8. Los que emigraron de La Meca a Medina luego de la batalla de Badr y hasta el pacto de Hudaibiah.
9. Los que participaron en el juramento de Ridwan.
10. Los que emigraron luego del pacto de Hudaibiahy hasta la conquista de La Meca.
11. Los que aceptaron el Islam luego de la conquista de La Meca.
12. Los niños que vieron al Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, durante la conquista de La Meca y la peregrinación de despedida.
El mejor de los Sahabas fue Abu Bakr, que Al-lah esté complacido con él; luego ‘Omar, luego ‘Uzman, luego ‘Ali; luego los diez que recibieron la buena noticia en vidade que irían al Paraíso, luego los que participaron en la batalla de Badr, luego los que participaron en Uhud, luego los que participaron en el pacto de Ridwan, y luego los que les siguieron.
Continúa…
