Divorciarse porque la esposa no se sienta con quien consume embriagantes

21-9-2026 | IslamWeb

Pregunta:

Un hombre se divorcia de su esposa antes de consumar el matrimonio (antes de vivir juntos) porque ella se niega a sentarse con la familia no musulmana de él mientras están bebiendo alcohol. Ella es una mujer piadosa, y este divorcio le ha causado un daño psicológico profundo. ¿Está este hombre cometiendo un pecado y siendo injusto con ella?

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Respuesta:

Las alabanzas sean para Al-lah, Señor y Creador del universo, y que Su paz y Sus bendiciones sean con el Profeta Muhammad, con todos sus familiares y todos sus discípulos.

Para empezar, la negativa de esta mujer a sentarse en una reunión donde se consume alcohol es una obligación absoluta en el Islam. Esa firmeza de carácter es una obra de piedad que, en lugar de molestar al esposo, debería motivarlo a aferrarse a ella y tratarla con excelencia. ¡Es insólito que decida divorciarse de ella por hacer lo correcto, especialmente sabiendo el inmenso dolor que le causa!

El esposo que se divorcia de una mujer buena precisamente porque ella se aleja del pecado y se niega a obedecerlo en algo prohibido, está yendo en contra de la orden directa del Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, quien nos enseñó a valorar la fe por encima de todo: "A una mujer se la busca en matrimonio por cuatro cosas: por su riqueza, por su linaje, por su belleza y por su religión. Asegúrate de elegir a la que tiene religión, y serás prosperado" (Muttafaq 'Alaih - Acordado por Al-Bujari y Muslim).

La jurisprudencia sobre el divorcio sin motivo

A nivel legal, divorciarse de una mujer sin una razón válida o justificada es un acto detestable (Makruh) para un grupo de eruditos, y está tajantemente prohibido para otro gran grupo de juristas.

• En la obra Ad-Durr Al-Mujtar y en las notas de Ibn 'Abidin se explica: "La regla general sobre el divorcio es la restricción; es decir, está prohibido a menos que surja una necesidad que lo permita".

• El erudito Ibn Qudama, en su obra Al-Mugni, detalló que el divorcio sin necesidad es detestable, y citó al juez (Al-Qadi), quien mencionó que existe una postura jurídica que lo declara prohibido porque "es un daño que el hombre se causa a sí mismo y a su esposa, destruyendo los beneficios del matrimonio sin ninguna necesidad, lo cual es tan ilícito como destruir el propio dinero, basándose en la regla profética de que 'no se debe causar daño ni devolver daño con daño'".

• El gran erudito Ibn Taymiya también lo sentenció claramente: "El principio fundamental del divorcio es que está prohibido, y solo se permite en la medida de la necesidad".

Un consejo para la hermana

Nuestro consejo para esta mujer es que no se angustie ni pierda la esperanza. Es muy probable que Al-lah le dé una recompensa muchísimo mejor por haberse mantenido firme en sus principios. Al-lah, el Altísimo, promete en el Corán: "Pero si se separan, Al-lah los enriquecerá a ambos con Su abundancia" [Corán 4:130]. El exégeta Al-Qurtubi explicó este verso diciendo que, si deciden separarse, deben tener buenas expectativas de Al-lah, ya que Él puede poner en el camino de la mujer a alguien que la valore y le brinde una vida próspera y tranquila.

Finalmente, es importante aclarar un aspecto legal: como este divorcio ocurrió antes de consumar el matrimonio, se considera un divorcio irrevocable (Bain). Esto significa que el esposo no puede simplemente "retomarla" durante un período de espera; si en algún momento quisieran regresar, tendrían que hacer un contrato matrimonial completamente nuevo, cumpliendo todas sus condiciones.

Y Al-lah es quien más sabe.