Falls man den Hadsch stellvertretend für eine andere Person vollzieht, soll man Qirân (also Hadsch und Umra zusammen mit einem einzigen Ihrâm), Ifrâd (also nur den Hadsch und keine Umra) oder Tamattu (also erst Umra mit einem separaten Ihram und dann den Hadsch mit eigenem Ihram) wählen?
Der Lobpreis gebührt Allâh, und möge Allâh Seinen Gesandten sowie dessen Familie und Gefährten in Ehren halten und ihnen Wohlergehen schenken!
Und nun zur Frage:
Falls man den Hadsch stellvertretend für eine andere Person vollzieht, dann ist es einwandfrei, irgendeine der erwähnten Arten des Hadsch zu wählen, falls derjenige, der ihn mit dem Hadsch beauftragt, ihm keine bestimmte Art des Hadsch anbefohlen hat; sonst soll er das Vereinbarte einhalten.
Und Allâh weiß es am besten!
Allâh, der über alles Erhabene, wird denjenigen großzügig belohnen, der den Haddsch in vollkommener Form verrichtet. Hierzu sagte der Prophet Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken: „…und der fromm verrichtete Haddsch wird ausschließlich mit dem...
Der Haddsch ist eine der wichtigsten Ibâdât (gottesdienstl. Handlungen) im Islâm. Sie zu verrichtet heißt, dem Beispiel des Propheten (Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) wahrhaft zu folgen. Bedauerlicherweise wurden in letzter Zeit Fatwas über häufig...
Da die Stammesführer den Streit untereinander nicht beilegen konnten, einigten sie sich darauf, den ersten...