باب ما جاء في الركعتين بعد المغرب والقراءة فيهما
431 حدثنا حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى بدل بن المحبر حدثنا عبد الملك بن معدان عن عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل أنه قال عبد الله بن مسعود وقل هو الله أحد يقرأ في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل صلاة الفجر بقل يا أيها الكافرون قال وفي الباب عن ابن عمر قال أبو عيسى حديث ما أحصي ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن مسعود حديث غريب من حديث ابن مسعود لا نعرفه إلا من حديث عبد الملك بن معدان عن عاصم
التالي
السابق
[ ص: 418 ] قوله : ( أخبرنا بدل ) بفتحتين ( بن المحبر ) على وزن محمد وهو بالمهملة بعد الميم وبالموحدة ثقة ثبت إلا في حديثه عن زائدة ( أخبرنا عبد الملك بن معدان ) هو عبد الملك بن الوليد بن المعدان . قال الذهبي في الميزان : قال ابن معين : صالح ، وقال أبو حاتم : ضعيف ، وقال : يقلب الأسانيد لا يحل الاحتجاج به . وقال ابن حبان : فيه نظر سمع منه بدل البخاري وعبد الصمد ، انتهى . وقال الحافظ في التقريب : ضعيف ( عن ) بفتح الموحدة وسكون الهاء وفتح الدال المهملة هو ابن أبي النجود الكوفي أحد السبعة القراء ، ثبت في القراءة وهو في الحديث دون الثبت صدوق يهم . وقال عاصم بن بهدلة : ليس بحافظ . وقال النسائي : في حفظه شيء . وقال الدارقطني أبو حاتم : محله الصدق . وقال ابن خراش : في حديثه نكرة . قاله الذهبي هو حسن الحديث ، وقال أحمد وأبو زرعة : ثقة خرج له الشيخان لكن مقرونا بغيره لا أصلا وانفرادا ، انتهى كلام الذهبي . وقال الحافظ في التقريب : صدوق له أوهام حجة في القراءة وحديثه في الصحيحين مقرون ، انتهى .
قوله : ( قال : ما أحصي ) أي لا أستطيع أن أعد ( ما سمعت ) ما مصدرية أو موصولة قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد ) أي يقرأ في الركعة الأولى منهما ( يقرأ في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل صلاة الفجر بـ قل يا أيها الكافرون وفي الثانية قل هو الله أحد على استحباب قراءة هاتين السورتين في الركعتين بعد المغرب .
قوله : ( وفي الباب عن ابن عمر ) أخرجه الخمسة إلا كذا في المنتقى . وقال في النيل وأخرجه أيضا النسائي مسلم .
قوله : ( حديث ابن مسعود حديث غريب ) هو حديث ضعيف لضعف عبد الملك بن [ ص: 419 ] معدان لكن له شواهد تعضده .
قوله : ( قال : ما أحصي ) أي لا أستطيع أن أعد ( ما سمعت ) ما مصدرية أو موصولة قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد ) أي يقرأ في الركعة الأولى منهما ( يقرأ في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل صلاة الفجر بـ قل يا أيها الكافرون وفي الثانية قل هو الله أحد على استحباب قراءة هاتين السورتين في الركعتين بعد المغرب .
قوله : ( وفي الباب عن ابن عمر ) أخرجه الخمسة إلا كذا في المنتقى . وقال في النيل وأخرجه أيضا النسائي مسلم .
قوله : ( حديث ابن مسعود حديث غريب ) هو حديث ضعيف لضعف عبد الملك بن [ ص: 419 ] معدان لكن له شواهد تعضده .