370 - مسألة :
قوله تعالى:
nindex.php?page=treesubj&link=28639_30489_30513_34189nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=11قل إني أمرت أن أعبد الله مخلصا له الدين ثم قال تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=12وأمرت لأن أكون أول المسلمين ما وجه دخول اللام؟
[ ص: 315 ] جوابه:
أن متعلق (أمرت) الثاني غير الأول لاختلاف جهتيهما: فالأول أمره بالإخلاص في العبادة، والثاني أمره بذلك لأجل أن يكون أول المسلمين
بمكة.
370 - مَسْأَلَةٌ :
قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=treesubj&link=28639_30489_30513_34189nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=11قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ ثُمَّ قَالَ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=12وَأُمِرْتُ لأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ مَا وَجْهُ دُخُولِ اللَّامِ؟
[ ص: 315 ] جَوَابُهُ:
أَنَّ مُتَعَلِّقَ (أُمِرْتُ) الثَّانِي غَيْرُ الْأَوَّلِ لِاخْتِلَافِ جِهَتَيْهِمَا: فَالْأَوَّلُ أَمَرَهُ بِالْإِخْلَاصِ فِي الْعِبَادَةِ، وَالثَّانِي أَمَرَهُ بِذَلِكَ لِأَجْلِ أَنْ يَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ
بِمَكَّةَ.