[ ص: 185 ] كتاب البيوع الفاسدة البيوع الفاسدة قلت : أرأيت من nindex.php?page=treesubj&link=4684اشترى ثيابا بيعا فاسدا أو حيوانا أو رقيقا فطال مكثها عنده ولم تتغير أسواقها أله أن يرد ذلك وقد طال مكثها عنده ؟ قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : أما الحيوان فإنها لا تثبت على حالها لأنها تتغير فإن طال مكثها عند المشتري كان ذلك فوتا ، وأما الثياب والعروض كلها غير الحيوان والرقيق ، فإن تغيرت أسواقها أو دخلها العيب فقد فاتت .

قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=4687_4684تغيرت أسواق هذه العروض ثم رجعت إلى أسواقها يوم اشتراها المشتري أله أن يردها وقد عادت إلى أسواقها يوم قبضها ؟ قال : ليس له أن يردها لأنها قد تغيرت بالأسواق ، فلما تغيرت لزمته القيمة ، فليس تسقط بذلك القيمة عنه وإن عادت إلى أسواقها .

[ ص: 185 ] كِتَابُ الْبُيُوعِ الْفَاسِدَةِ الْبُيُوعُ الْفَاسِدَةُ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=4684اشْتَرَى ثِيَابًا بَيْعًا فَاسِدًا أَوْ حَيَوَانًا أَوْ رَقِيقًا فَطَالَ مُكْثُهَا عِنْدَهُ وَلَمْ تَتَغَيَّرْ أَسْوَاقُهَا أَلَهُ أَنْ يَرُدَّ ذَلِكَ وَقَدْ طَالَ مُكْثُهَا عِنْدَهُ ؟ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : أَمَّا الْحَيَوَانُ فَإِنَّهَا لَا تَثْبُتُ عَلَى حَالِهَا لِأَنَّهَا تَتَغَيَّرُ فَإِنْ طَالَ مُكْثُهَا عِنْدَ الْمُشْتَرِي كَانَ ذَلِكَ فَوْتًا ، وَأَمَّا الثِّيَابُ وَالْعُرُوضُ كُلُّهَا غَيْرُ الْحَيَوَانِ وَالرَّقِيقِ ، فَإِنْ تَغَيَّرَتْ أَسْوَاقُهَا أَوْ دَخَلَهَا الْعَيْبُ فَقَدْ فَاتَتْ .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=4687_4684تَغَيَّرَتْ أَسْوَاقُ هَذِهِ الْعُرُوضِ ثُمَّ رَجَعَتْ إلَى أَسْوَاقِهَا يَوْمَ اشْتَرَاهَا الْمُشْتَرِي أَلَهُ أَنْ يَرُدَّهَا وَقَدْ عَادَتْ إلَى أَسْوَاقِهَا يَوْمَ قَبْضِهَا ؟ قَالَ : لَيْسَ لَهُ أَنْ يَرُدَّهَا لِأَنَّهَا قَدْ تَغَيَّرَتْ بِالْأَسْوَاقِ ، فَلَمَّا تَغَيَّرَتْ لَزِمَتْهُ الْقِيمَةُ ، فَلَيْسَ تَسْقُطُ بِذَلِكَ الْقِيمَةُ عَنْهُ وَإِنْ عَادَتْ إلَى أَسْوَاقِهَا .