332 - مسألة :

قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=29676_30549_31788_31848_31855_32016_32024_32408nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=24فأنجاه الله من النار إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون وقال تعالى بعد ذلك: nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=44خلق الله السماوات والأرض بالحق إن في ذلك لآية للمؤمنين جمع الآيات في الأولى [ ص: 290 ] وأفرد في الثانية؟

جوابه:

أن المراد هنا قصة إبراهيم - عليه السلام - وما فيها من تفاصيل أحواله مع أبيه وقومه.

وفي الثانية: المراد خلق السماوات والأرض فقط لا تفاصيل ما فيها من الآيات، وأيضا: يحتمل أن المراد "بقوم يؤمنون" العموم لتنكيره، فيدخل فيه كل مؤمن من الصحابة وغيرهم، ومعناه: إنه آية لكل قوم مؤمنين، والذي بعده بالتعريف للمتصفين بالإيمان حال نزول الآية وهم الصحابة.

332 - مَسْأَلَةٌ :

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=29676_30549_31788_31848_31855_32016_32024_32408nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=24فَأَنْجَاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ وَقَالَ تَعَالَى بَعْدَ ذَلِكَ: nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=44خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ جَمَعَ الْآيَاتِ فِي الْأُولَى [ ص: 290 ] وَأَفْرَدَ فِي الثَّانِيَةِ؟

جَوَابُهُ:

أَنَّ الْمُرَادَ هُنَا قِصَّةُ إِبْرَاهِيمَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَمَا فِيهَا مِنْ تَفَاصِيلِ أَحْوَالِهِ مَعَ أَبِيهِ وَقَوْمِهِ.

وَفِي الثَّانِيَةِ: الْمُرَادُ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَقَطْ لَا تَفَاصِيلُ مَا فِيهَا مِنَ الْآيَاتِ، وَأَيْضًا: يُحْتَمَلُ أَنَّ الْمُرَادَ "بِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ" الْعُمُومُ لِتَنْكِيرِهِ، فَيَدْخُلُ فِيهِ كُلُّ مُؤْمِنٍ مِنَ الصَّحَابَةِ وَغَيْرِهِمْ، وَمَعْنَاهُ: إِنَّهُ آيَةٌ لِكُلِّ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وَالَّذِي بَعْدَهُ بِالتَّعْرِيفِ لِلْمُتَّصِفِينَ بِالْإِيمَانِ حَالَ نُزُولِ الْآيَةِ وَهُمُ الصَّحَابَةُ.